寄左善世鹫峰禅师
明 · 陈琏 · 五言律诗
原文
滁上暌违后,相寻屡失期。
无由聆法偈,空自渺予思。
天界云霄近,毗卢景像奇。
几时趋丈室,煮茗细论诗。
译文 / 白话释义
自从在滁州分别之后,屡次寻找(相见)却总是错过日期。没有机会聆听佛法偈语,徒然让我的思念越来越渺茫。天界(寺)高耸接近云霄,毗卢佛的景象很奇特。什么时候能快步走进您的禅室,煮茶细细地谈论诗歌呢。
注释
元明时期僧官名。;这里代指鹫峰禅师,同时鹫峰也是佛教圣地,可能暗示禅师的佛法高深如同鹫峰般令人敬仰。;分离,分隔。;佛教中的唱颂词,是佛法的一种表达形式。;毗卢舍那的省称,是佛名。;一丈见方之室。极言室之狭小,这里指禅师的禅室。
赏析
这首诗在意境上,营造出一种思念、期待与敬仰交织的氛围。从滁州分别后的失期,表现出一种遗憾与无奈,‘无由聆法偈,空自渺予思’则更强化了这种遗憾,对未能聆听禅师佛法的怅惘,而思念也在这种遗憾中变得难以捉摸。‘天界云霄近,毗卢景像奇’描绘出天界寺的高远和毗卢佛景象的奇妙,给人一种神圣、庄严且充满奇幻的感觉,拓展了诗歌的空间感和宗教文化氛围。在情感表达方面,既有对禅师的思念之情,又有对佛法、对禅师所在之地及相关宗教事物的敬仰之情,还透露出对能与禅师煮茗论诗的期待。写作手法上,首联以‘暌违’和‘失期’的经历直叙其事,颔联抒情,颈联写景,从不同侧面丰富诗歌内容,尾联则以期待再次相见的场景作结,结构完整。主题思想围绕着与禅师的情谊、对佛法的向往以及对高雅交流(煮茗论诗)的期待。
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