军中同诸谋士夜谈

戍边的鼓声在劲风中敲响，肃杀之气弥漫，横亘天际的太白星（象征兵事）不知何时才会停止这种征兆。厌恶看到侵犯边疆的那些如狼般的敌寇，难得遇见具有封侯相（燕颔虎颈之相）的奇伟之人。只是为了世间万世的伦理纲常而争斗，宁愿求取在史书（竹帛）上留下千秋功名。什么时候能够让铁骑踏平敌寇的巢穴，再次看到像燕然勒石那样的功勋被留存。

边防驻军的鼓声。古时军队以鼓声为号令，击鼓表示进军等军事行动，戍鼓敲响往往预示着战争氛围。；即金星，古人认为它主兵事，太白星出现往往被视为战争的征兆。；古时对北方少数民族的蔑称，以狼的形象来形容其凶残贪婪。；形容相貌威武，相传有燕颔虎颈之相的人可封侯。出自《后汉书·班超传》，班超被相面者说有燕颔虎颈之相，后来立功西域，封为定远侯。；指三纲五常，是封建社会的基本伦理道德原则，这里表示将士作战是为了维护家国的伦理道德秩序。；竹简和白绢，古代初无纸，用竹帛书写文字，这里指代史书，表明将士希望能在史书上留名。；亦作‘犁庭扫穴’，意为彻底摧毁敌方。；山名，东汉窦宪大破北匈奴，登燕然山，刻石记功。这里表达将士渴望像窦宪那样建立功勋。

从文学手法上看，首联‘戍鼓风高杀气浮，横天太白几时休’通过描写戍鼓、高风、太白星等景象，营造出一种紧张、肃杀的战争氛围，借景抒情，奠定全诗的基调。颔联‘犯疆厌见狼头虏，奇相难逢燕颔侯’使用了比喻的手法，将敌寇比作‘狼头虏’，生动地写出敌人的贪婪与凶残，同时又提及‘燕颔侯’，表达出对贤能将领的渴望。颈联‘祇为纲常争万世，宁徼竹帛记千秋’直抒胸臆，表明将士们作战是为了维护纲常伦理，追求青史留名，体现出一种崇高的使命感。尾联‘何当铁骑犁庭日，重见燕然片石留’运用典故‘燕然勒石’，表达对胜利的强烈渴望和建立功勋的向往之情。在意境上，全诗营造出一种雄浑、悲壮、充满斗志的意境，将战争的紧张与将士的壮志融合在一起。主题思想围绕着军中将士的战争使命、对胜利的渴望以及对家国大义的坚守。