康熙四十二年夏秋间恒雨为菑山左尤甚朕夙夜靡宁宵旰焦劳减膳撤乐坐不安席自冬至夏自夏至秋未尝晷刻少安虽设法拯救几乎难保幸四十三年二麦大熟秋成颇佳饥者未转沟壑穷者皆得衣食实非朕之凉德所感赖上天之所鉴祐也故喜而不寐作长歌以示

璇玑玉衡协调日月五星的运行，怀着敬畏、勤勉之德而得上天眷顾垂命。各种志向都光明而弘扬上天之功，水、火、金、木、土、谷六府和正德、利用、厚生三事必须秉持敬重。天地没有私心原本最为公正，人事如有违背就会失去五行的正常规律。水旱之灾从来就难以预测，全依赖官吏勉力安定百姓。癸未年（康熙四十二年）夏秋之际持续降雨频繁，冬小麦和秋粮作物都被淹没。州县没有办法，百姓纷纷逃亡，父子流离失所而呼喊苍天。奏疏纷纷不断从早到晚传来，我亲手书写的诏令切实考察百姓的忧愁贫苦。减免赋税、赈济的诏书多次下达，百姓食物艰难难道不询问吗？截留漕粮施惠百姓还怕来不及，派遣官员分别赈济告诫要均匀。人力虽然尽到但时运艰难，唯有上天最为仁慈不让百姓断绝食物。甲申年（康熙四十三年）春夏风雨调和，麦田茂盛百姓得以喘息。夏天田野里禾苗众多且双穗的很多，民众的情绪好转脸上褪去菜色。山东的百姓闲适且快乐，京城南部的百姓喜悦而安康。从此休养生息必须谨慎，预防灾害防备祸患难道会有损失。防止邪恶、存养诚心来勉励官吏，清廉奉公守卫疆土。百姓的血汗供给你们俸禄，不知百姓疾苦是错误的考量。同姓诸侯和官员有着同胞之义，不要使事务繁杂而正确述职。

古代观测天象的仪器，这里代指天文历法等相关事物，也表示遵循天地规律。；敬畏、恭敬恐惧。；各种志向都光明。熙，光明。；六府指水、火、金、木、土、谷；三事指正德、利用、厚生，是古代关于治国理政的一些基本要素。；这里指五行的正常规律等。；减免赋税。；减免赋税和赈济灾民。；麦田茂盛的样子。翛翛，羽毛残破的样子，这里形容麦苗茂盛。；编入户籍的平民百姓。；京城南部。；防止邪恶。；琐碎、杂乱。

从文学手法上看，这首诗以叙述为主，平铺直叙地讲述了康熙四十二年到四十三年间的旱涝灾情以及应对措施。如‘癸未夏秋恒雨频，二麦秋禾皆没沦。州县无策万姓逃，父子流离呼苍旻。’直接描绘出灾害的严重和百姓的惨状。情感表达方面，诗中流露出康熙对百姓的深切关怀，从灾害时的忧心‘州县无策万姓逃，父子流离呼苍旻。奏疏纷纷连早夜，手书的的察忧贫。’到灾后的欣慰‘甲申春夏风雨调，麦陇翛翛众喘息。夏苗遍野双穗多，舆情颜解去菜色。’在意境营造上，通过描写百姓受灾时的悲惨境遇如‘父子流离呼苍旻’，与灾后安乐的景象对比，如‘山左编氓闲且乐，畿南黎庶喜而康。’鲜明地体现出灾与福的不同情境。主题思想上，体现了康熙对天灾人祸的重视，强调官吏要清廉奉公、关心百姓疾苦，同时表达对上天庇佑的感恩。整体诗风较为质朴，以直白的语言表达出深刻的治国理政思想和对百姓的情感。