原文

黄帝昔制鼎，鼎象神奸惧

尚遗首山金，斯盘几时铸

天地为炉燃，阴阳为炭聚

龙伯来鼓燄，海若出倾注

器成不敢用，真宰愁应诉

一叱留兹滩，堕波激馀怒

群石惊起立，诡状自呈露

罔象远潜遁，神灵每扶护

从此绝艰虞，舟楫通济渡

妥帖涛浪息，有若履平路

而我述胜概，欲去仍返顾

悠悠章贡江，千古同永固

译文 / 白话释义

黄帝过去制造鼎，鼎上铸有鬼神奸邪的形象令它们恐惧。还遗留有首山的铜，这个铜盘是什么时候铸就的呢？天地当作洪炉燃烧，阴阳当作炭火聚集。龙伯前来扇动火焰，海若出来倾倒灌注（助其铸盘）。器物铸就后不敢使用，上天（真宰）恐怕会被诉告。一声呵斥（之下）留在这个滩头，坠入波涛激起余怒。众多石块惊异地站立起来，奇异的形状自行显露。水怪罔象远远地潜藏逃遁，神灵常常前来扶持护佑。从此险阻忧虑断绝，船只顺利通航。浪涛安稳平息，就好像行走在平坦的道路上。而我讲述这胜景概况，想要离开却仍然回头瞻望。悠悠流淌的章贡江，千古永恒不变。

注释

首山的铜。首山，山名。古代传说黄帝采首山之铜铸鼎。；古代神话传说中的大人国的人。；传说中的海神。；古代传说中的水怪。；指自然之性，也指天帝。此处可理解为上天。

赏析

从文学手法上看，此诗运用了大量的神话典故，如‘黄帝制鼎’‘龙伯’‘海若’‘罔象’等，增添了诗歌神秘奇幻的色彩，使诗歌富有浓厚的文化底蕴。在情感表达方面，诗人通过对铜盘滩的描写，既有对眼前奇异景色的惊叹与喜爱，又有一种对自然伟力和历史文化的崇敬之情。在意境营造上，诗人描绘出一幅天地为炉、阴阳为炭、龙伯鼓焰、海若倾注的宏大而奇幻的画面，而后又刻画了群石惊立、罔象潜遁的奇特景象，将铜盘滩的神秘、壮美表现得淋漓尽致。主题思想上，诗人借铜盘滩的自然景观与神话传说相结合，表达了对自然景观的欣赏以及对历史文化的追思，同时也传达出一种对自然力量的敬畏之感。

主题与意象

用典写景崇敬奇幻咏物抒情江景

考满舟经十八滩因分各滩名赋诗 其八 铜盘滩

考满舟经十八滩因分各滩名赋诗其八铜盘滩