客邸呈诸友

不要肆意地在歧路之上放声哭泣，掉转车头返回原路也不算错。客居的愁绪无可奈何只能凭借酒来排解，口业（妄语等过失）未能消除却还在谈论诗歌。骑鹤吹笙的最初志向尚在心中，像祖逖闻鸡起舞般的壮志却已违背。秋风之中，红叶飘落在青山之下，打算相互携手去把玩菊枝。

指在歧路哭泣，多用来表达对人生道路的迷茫和感伤，岐（qí）。；佛教语，指妄言、恶口、两舌和绮语。；传说中仙人的生活方式，常用来表示超凡脱俗的志向，笙（shēng）。；祖逖闻鸡起舞的典故，表达壮志，比喻有志报国的人及时奋起。；打算、准备。

从文学手法上看，首联‘不用猖狂放泣岐，回车复路未为非’运用典故，‘泣岐’这一典故的运用增添了诗歌的文化底蕴，同时以否定的形式开篇，先声夺人，引发读者思考。颔联‘客愁无奈唯凭酒，口业未除犹说诗’对仗工整，‘客愁’对‘口业’，‘无奈’对‘未除’，‘唯凭酒’对‘犹说诗’，在工整的对仗中表达出客居他乡之人借酒消愁以及对自身未能去除口业却仍谈论诗歌的感慨。颈联‘骑鹤吹笙初志在，闻鸡舞剑壮心违’同样对仗，并且使用了‘骑鹤吹笙’和‘闻鸡起舞’两个典故，将自己曾经的志向与如今壮志难酬的现状进行对比，增强了情感的表达效果。从情感表达上，整首诗表达了诗人客居他乡的忧愁、壮志未酬的遗憾，同时又有对往昔志向的怀念。在意境营造方面，尾联‘秋风红叶青山下，准拟相携把菊枝’描绘出一幅秋风瑟瑟，红叶飘落于青山之下，友人相携赏菊的画面，意境清幽、萧索，又带有一丝与友人相伴的慰藉。主题思想上，主要是围绕客居之愁、壮志难酬以及对友情的珍惜展开。