客有语予以卫生之术者其说流于固赋此以赠之

宇宙就像是临时的旅舍，人的形体如同多余的肉瘤。古人有最好的药，身体的变化和消亡并不值得担忧。长生本来就没有固定的方法，只是白白地用智力去追求。最终时刻会被外物所同化，就像茫茫天地间的蝴蝶和庄周。没有庄周也没有蝴蝶，只有灵运能与千年相媲美。

旅舍，旅程中暂居的地方。常用来比喻人生短暂，如同在旅途中暂居。出自《庄子·山木》：‘吾游于雕陵之樊，忘吾身，异鹊感吾颡，游于栗林而忘真，栗林虞人以吾为戮，吾所以不庭也。客出而君恶之，以吾为佞，吾所以不得志也。行贤而去自贤之行，安往而不爱哉！’；多余的肉瘤，比喻多余无用的东西。常用来形容人体的多余部分或不必要的负担。出自《庄子·大宗师》：‘伟哉夫造物者，将以予为此拘拘也。曲偻发背，上有五管，颐隐于齐，肩高于顶，句赘指天。’；事物的变化，这里指人的身体最终会被外物所同化，失去自我。出自《庄子·齐物论》：‘昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也，自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？周与胡蝶，则必有分矣。此之谓物化。’；可能指谢灵运，南朝宋诗人，以山水诗著称。这里可能是借用其才华和声名，表达对超越生死的一种向往和赞美。谢灵运的诗歌风格独特，对后世文学产生了深远影响。

在文学手法上，运用了比喻的手法，将宇宙比作逆旅，形骸比作赘疣，形象地表达了人生的短暂和虚幻。情感表达上，透露出一种对生死的豁达和超脱，虽提及长生之术，但并不执着于追求，体现出一种淡然的态度。意境营造上，营造出一种广阔而空灵的宇宙氛围，让人感受到人生的渺小和无常。主题思想上，探讨了人生的本质和生死的意义，引导人们不要被世俗的追求所束缚，要以平和的心态对待生命的起伏。