空公长老一出即住雪峰书来以建茗为寄长句奉呈空公时以笔砚作佛事也

空公长老一出家就住持雪峰寺，他寄来建州的茶，我写这首长诗呈给他，空公常常以笔砚之事来弘扬佛法。这位高僧出世令人惊叹，但从道的眼光来看却未曾（觉得他有什么特别之处，一种高深莫测之感）。在那雪峰山上有千百僧众，他却淡然如孤云野水间的一位僧人。不妨以写诗这种方式来做佛事，已经用茶盏传递了佛法。我虽年老但还能云游四方，凭借着风（托风之意）为他寄上古崖藤杖。

xì，这里可理解为却、可是。；正如此，正当。；指佛法，佛教以灯象征佛法，祖灯即代代相传的佛法。；佛教语，指僧人云游四方。；这里应指古崖藤杖，可能是一种适合僧人云游使用的藤制手杖。

从文学手法上看，首联‘此公出世使人惊，道眼看来郤未曾’运用了先扬后抑的手法，先说出世令人惊，后又说从道眼来看却未曾怎样，造成一种反差，引发读者的好奇与思考。颔联‘政尔雪峰千百众，澹然云水一孤僧’通过对比，将雪峰众多僧众与空公如孤云野水般的淡然形象相对比，突出空公的超凡脱俗。情感表达上，诗人对空公既有敬重惊叹之情，如‘此公出世使人惊’，又有一种对其佛性修养的认同与向往。在意境营造方面，‘澹然云水一孤僧’勾勒出一幅云水之间一位孤独却又安然的高僧形象，意境清幽、超逸。主题思想上，主要展现了空公长老的独特气质和高深的佛性修养，以及诗与佛事、茶与佛法之间的微妙联系。