款塞来享

前朝夏州的守将，前来叩塞门西边（表示归降）。圣明的君主广施文德，降下诏书交付译使。身着毡裘的人瞻望我朝日月（表示臣服），割面（少数民族风俗，表示忠诚）并戴着金饰犀角。宫殿台阶上闲置着干羽（表示文德教化），边疆的亭障停息了战鼓。永远进献能计量谷物的马（表示归顺后的进贡），不再做困于藩篱的公羊（表示不再挣扎对抗）。彼此的声势常常相互依存，如今听闻已平定五溪之地。

叩塞门，指外族前来通好或归降。款，叩。；进献，这里可理解为前来归顺并进献忠诚。；古代对翻译西方民族语言的人的称呼。鞮，dī。；以毛织制之衣，这里指代少数民族之人。；古代北方少数民族风俗，割面流血，表示忠诚哀痛等。剺，lí。；古代舞者所执的舞具。文舞执羽，武舞执干。这里表示文德教化。；大鼓和小鼓，古代军中常用的乐器，这里指代战争。；公羊撞篱笆，比喻进退两难。羝，dī。；地名，在今湖南、贵州交界处。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与描写相结合的手法。开篇叙事，点出前朝夏州守前来归降之事，然后通过描写归降者的行为、穿着等细节，如‘毡裘瞻日月，剺面带金犀’，生动地展现了归降者的状态。在情感表达方面，诗中充满了对圣主以文德治天下使得边疆之人归服的歌颂之情。在意境营造上，通过描写‘殿陛闲干羽，边亭息鼓鼙’，营造出一种和平、安定的意境，干羽闲置、鼓鼙停息都是和平的象征。主题思想上，主要是强调文德在边疆治理中的重要性，通过展现归降者的归顺状态，侧面烘托出圣主施行文德政策的成功。