哭江进之

杜鹃在悲鸣之后，巫峡的猿猴也开始啼叫。峨眉山徒然有那青黑色的山影，巴水也不能写成书信。女鬼在云中侍奉，仙人的邻居以卖卜为生。浣花溪畔的老人，对故乡的旧居感情深切。

传说战国时蜀王杜宇称帝，号望帝，死后魂魄化为杜鹃。这里指杜鹃鸟。；巫峡的猿猴。巫峡是长江三峡之一，古时有‘巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳’的说法，猿猴的叫声往往被赋予悲戚的情感。；即峨眉山，是中国名山，在四川境内，这里代指蜀地的山川。；青黑色的颜料，古代女子用来画眉，这里形容峨眉山的颜色。；流动的云，这里和女鬼结合，营造出一种奇幻的氛围。

从文学手法上看，首联通过“蜀魄悲鸣”和“巫猿叫啸”两种富有地域特色且带有哀伤色彩的景象开篇，渲染出一种凄凉悲戚的氛围，以景衬情，奠定全诗的悲伤基调。颔联运用了借代手法，“峨嵋”代指蜀地的山川，“黛”字写出峨眉山的颜色，“巴水不成书”则将巴水拟人化，暗示无法将思念传递出去。颈联通过“女鬼行云侍”和“仙邻卖卜居”这样奇幻的景象描写，进一步增添了蜀地的神秘氛围，同时也暗示江进之所在的地方仿佛是一个远离尘世、充满奇幻又有些寂寥的所在。尾联以“浣花溪上叟”自比，直抒胸臆，表达对故乡旧庐的深切思念之情。全诗意境悲怆凄凉，通过描写蜀地的诸多景象，营造出一种神秘而哀伤的氛围，主题思想围绕着对江进之的怀念以及自身对故乡的思念之情。