原文

全吴临巨溟，青山天一隅。

静境林麓好，胜概凌方壶。

泓泓野泉洁，暧暧烟谷虚。

攀云造禅扃，跻险筑幽居。

道人刺猛虎，复来薙榛芜。

咄嗟檀施开，以有此屋庐。

侧叠万古石，功就岂斯须。

磥砢成广殿，鬼工不可图。

有穷者孟郊，过此亦踌躇。

赋诗留岩屏，词律响琼琚。

我访岑寂境，幸与高士俱。

时升翠微上，凉阁对红蕖。

岸帻偃东斋，果药杂纷敷。

上方风景清，华敞绰有馀。

高窗瞰远郊，万壑明晴初。

赏爱未能去，赪霞照桑榆。

老僧道机熟，闲持贝叶书。

秉心识本源，高谈出有无。

茗酌待幽客，顿令烦抱舒。

儒道虽异门，意合不为殊。

抖擞垢秽衣，惟有牟尼珠。

馀生愿休止，投策谢归涂。

译文 / 白话释义

整个吴地临近大海，青山位于天边一角。静谧的山林景色美好，这胜景超越仙山方壶。清澈的野泉洁净，昏暗的烟谷空阔。攀着云彩来到禅门，登上险处修筑幽静的居所。有位道人刺杀猛虎，又来铲除丛生的杂草。很快檀越施舍开启，于是有了这些屋舍。层层叠叠的万古巨石，建成怎会是片刻功夫。众多的石块砌成宽广的大殿，鬼斧神工难以描绘。贫穷的孟郊，经过这里也会徘徊。赋诗留在山岩的屏风，诗词韵律如同美玉相击。我探访这寂静的地方，有幸与高洁之士同行。不时登上青山高处，清凉的楼阁对着红色的荷花。推起头巾仰卧在东斋，果实和草药杂然罗列。上方的风景清幽，华丽宽敞十分有余。从高窗俯瞰远处的郊野，万千山谷在初晴时明亮。赏玩喜爱不忍离去，晚霞映照桑树和榆树。老和尚对佛道精熟，悠闲地拿着佛经。秉持真心认识事物的本源，高妙的谈论超出有无的境界。烹茶等待幽隐的客人，顿时让烦闷的心怀舒展。儒家和道家虽然门派不同，但意趣相投并无差异。抖落满是污垢的衣服，只有佛性如宝珠。我的余生希望停留在此，放下马鞭告别归乡之路。

注释

同‘概’，景象、状况。；形容水深而广的样子。；昏暗不明的样子。；禅门。扃（jiōng），门户。；同‘剃’，除草。薙（tì）。；犹呼吸之间，形容时间短暂。；众多委积的样子。；推起头巾，露出前额。帻（zé）。；红色的云霞。頳（chēng）。；指佛经。

赏析

这首诗运用集句的手法，将众多前人的诗句组合成一篇新的诗作。在意境上，描绘出慧聚寺周围宁静、清幽且宏大的景象，如‘全吴临巨溟，青山天一隅’勾勒出宏大的地理环境，而‘泓泓野泉洁，暧暧烟谷虚’又细致地刻画了局部的清幽景色，两者相互映衬，营造出一种静谧而又壮阔的意境。从写作手法来看，集句诗考验作者对众多诗句的选择与组合能力，本诗通过巧妙的拼接，使全诗叙述流畅，如行云流水。在情感表达方面，诗人表达了对慧聚寺的喜爱与留恋，如‘赏爱未能去，頳霞照桑榆’直接抒发这种情感，同时也透露出对这种清幽、闲适生活的向往，远离尘俗喧嚣，在儒道佛的思想交融氛围中寻求内心的宁静。主题思想上，既展现了慧聚寺的自然与人文景观，又体现了诗人对不同思想文化融合的感悟。

主题与意象

写景集句清幽闲适喜爱思归儒道佛恋景

昆山慧聚寺集句