哭欧阳三弟叔敬沈湘六首

明 · 王夫之 · 七言

原文
菖雨苹风杜若香,怀沙千古吊潇湘
迟回怕唱招魂曲,不信人间别已长
通眉旧是玉楼仙,昌谷春消野竹烟
誓倒奚囊传好句,人间差有外兄贤
荆榛小径对春溪,月上芭蕉碧影迷
池馆山阳留不得,愁来唯伴野猿啼
枯木难消只赋心,散愁长欲寄知音
调孤雌霓休文句,哭碎灵床子敬琴
瓣香洒血气奔雷,采葛歌残击筑哀
十四年来争一死,英雄消受野棠开
南荣枝叶各相当,抛玉挥金意共长
岸谷消沉羊叔子,推恩无分到中郎
译文 / 白话释义

菖蒲的雨、苹草的风送来杜若的香气,怀念屈原投江千古以来在潇湘之地吊祭。徘徊迟疑害怕唱起招魂的曲子,不相信人间的离别已经如此长久。通眉的你过去是玉楼的仙人,昌谷的春色在野竹的烟雾中消散。发誓倒空行囊传承美妙的诗句,人间幸好还有外兄你这般贤能。荆榛丛生的小径对着春天的溪流,月亮照在芭蕉上碧影迷离。池馆如山阳那样留不住人,忧愁来时只有野猿的啼叫相伴。枯木难以消解心中的赋意,散发忧愁常常想要寄给知音。调奏孤独的雌霓般的沈约诗句,哭碎了灵床前子敬的琴。洒下瓣香血气如奔雷,采葛之歌唱完击筑的哀音。十四年来争相一死,英雄也经受不住野棠的开放。南荣的枝叶各自相当,抛玉挥金的情意同样长久。岸谷消沉如同羊叔子,推恩却没有分到中郎。

注释

多年生水生草本植物,有香气。常被用于文学作品中,象征着清幽、吉祥等。;屈原在《怀沙》中表达了自己的悲愤和对国家命运的忧虑,后常被用来指代怀念屈原或抒发悲愤之情。;古代的一种巫术,通过呼唤死者的灵魂来使其回归。在诗歌中,诗人徘徊迟疑不敢唱招魂曲,体现出对离别之人的不舍和害怕面对死亡的恐惧。;眉毛相连,旧时认为是一种异相,常被用来形容仙人或有特殊才能的人。这里指欧阳三弟叔敬。;道家传说中仙人居住的地方。用‘玉楼仙’来形容欧阳三弟叔敬,表明他超凡脱俗。;地名,唐代诗人李贺的故乡。这里可能借指欧阳三弟叔敬的才华出众,如同李贺般。;盛笔砚等物的袋子,常被用来指代诗人的才华和创作。‘誓倒奚囊传好句’表达了诗人对逝者才华的传承之意。;地名,后常被用来指代怀念故人的地方。‘池馆山阳留不得’表达了对故人离去的留恋和不舍。;虹的一种,色彩较暗淡。‘调孤雌霓休文句’用雌霓来比喻自己的孤独和悲伤,与沈约的诗句相呼应。;南方的屋檐,常被用来指代南方的景物或南方的人。‘南荣枝叶各相当’描绘出南方景物的繁茂,也暗示了与欧阳三弟叔敬的情谊深厚。

赏析

此组诗情感真挚深沉,意境凄美。从写作手法上看,多处运用了典故,如‘怀沙’‘招魂’等,增强了诗歌的文化底蕴和情感表达。‘菖雨苹风杜若香’描绘出清新而略带哀伤的氛围,为后文的怀念之情做铺垫。‘通眉旧是玉楼仙’将逝者比作仙人,凸显其超凡脱俗。‘誓倒奚囊传好句’体现出对逝者才华的赞美和传承的决心。情感表达上,从害怕招魂到坚信离别已久,从对逝者的怀念到对其才华的感慨,情感层次丰富。意境营造上,通过‘荆榛小径’‘月上芭蕉’等景物,营造出清幽、孤寂的氛围,与诗人的思念之情相契合。主题思想上,主要表达了对欧阳三弟叔敬的深切怀念,以及对人生离别的感慨和对逝者才华的追思。

互动

赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。