哭潘孟与
明 · 李之世 · 七言
闲时听到蟋蟀绕着台阶鸣叫,心中悲苦想要放声恸哭却强忍着。你我已经分别了十多日,黄泉之路现在不知走到第几程了。随意把前途看作虚幻的梦而感伤,难以再约定来生的缘分。如果骑着鲸鱼前往蓬莱三仙山,应该会踏上金鳌的头顶前行。绝世的才华与超凡的仪态,单论风雅可使我惭愧地以之为师。喝酒因为情趣只是浅尝辄止,写文章灵心独具落在纸上奇妙无比。兰花的香气留存即便凋谢也能传得久远,琴音消逝幽远深邃又有谁能知晓。我冷漠的心也流下了些许泪水,洒在你面前偏向那海边。像鹤一样矫健像龙一样昂扬怎可被驯服,即使暂时留下爪甲痕迹也令人惊叹。木槿花开荣华正好可用来观照世事,芭蕉坚实又脆弱正适合比喻人身。一枚冻石上分出如虿尾的纹理,几张澄纸中隐现如鱼鳞般的痕迹。封好放在箱子里还不时发出震撼之态,才相信文章确实有神韵。你我的形骸一下子就可以舍弃,但谈论内心能直到古人的境界。听闻你像孔鲤趋庭受教时写诗的才华,痛苦就像颜回遭遇厄运的年岁。南海有珍珠的光芒坠落在地,北海没有翅膀却想飞上天穹。还记得在邮亭挑灯夜谈,还等着你把新的笑话编传来呢。长满兰花的小路微风轻拂着短衣,每次因为从寺院回来而经过你的精舍。几个人畅快饮酒一同品茶,高雅地谈论玄理却来不及写入书中。结社以莲花为名如今已经消逝,名声留在史册上又能怎样呢。卖酒的地方就那样与你隔着河山,从此山中的屋舍长满一丈多高的荒草。宋代的清泉现在还在,井中飘着金粟就像古老的龙湫。当年带着酒一起游玩都成为过去的痕迹,这个时候依靠谁来继续那美好的游历呢。夜里竹子上一道痕迹饱含露水,水中几片莲花经受不住秋天的寒意。白白留下醉后题写在岩石上的字迹,不再有像羊璿之、何长瑜那样一起唱和酬答的人了。稀疏的柳树像是门衙,用草结成庵庐,门开着荒僻的小路也错落有致。写诗时催促着击钵限时创作飞笔应和,辩论时口若悬河挥麈畅谈。打算凭借一双木屐攀登名山,趁着酣畅听着巧鸟鸣叫吃着双柑。美好的风气转变感觉随着流水而去,风雅之事如今遍及海南。时光像风中的车轮和阵前的马一样匆匆而过,转头领悟到空幻而礼敬佛法。勾漏山徒然传说有炼丹的井,维摩诘不要再说留下治病的药方了。深秋鸿鹄先垂下翅膀,半夜奎娄星顿时失去光芒。仔细查看帐前的万卷书籍,有儿子还算胜过蔡中郎。
指蟋蟀等秋日鸣叫的昆虫。因其常在阴暗之处,所以称为阴虫。;指黄泉路,即阴间的路。;常指隐遁或游仙,这里用以想象友人前往仙境。;有辱,常用作谦辞,此处表示自己在风雅方面不及友人。;深远的样子,这里形容琴音消逝后的幽远深邃。;蝎子的尾巴,这里形容冻石上的纹理形状。;一种纸张,这里指有特殊纹理的纸张。;用孔鲤趋庭受教的典故,指接受父亲教诲,这里形容友人写诗的才华得益于家教。;用颜回早亡的典故,表达友人早逝如同颜回遭遇厄运。;指南朝宋诗人羊璿之、何长瑜,这里代指一起唱和的友人。;指限时作诗,是一种作诗的游戏方式。;形容能言善辩,话语像瀑布一样倾泻而出。;拿着麈尾,麈尾是古人闲谈时拿着的一种道具,这里表示闲谈辩论。;打算,准备。;山名,在今广西北流市,传说葛洪在此炼丹。;指维摩诘,是佛教中的居士,这里与勾漏的道教典故相对。;星宿名,这里用以表示友人的逝去如同星宿失去光芒。;指蔡邕,曾任中郎将,这里用蔡邕儿子蔡琰来对比友人儿子。
这首诗是一首悼念亡友之作,从多个方面表达了对友人潘孟与的深切悼念之情。在意境上,诗中营造出一种悲戚、孤寂、落寞的氛围,如‘闲听阴虫绕砌鸣,悲来欲恸强吞声’,以阴虫鸣叫衬托出内心的悲苦,想要恸哭却又强忍,将那种压抑的悲痛表现得细腻入微。从写作手法来看,运用了大量的典故,像‘骑鲸’‘鲤也趋庭’‘回兮厄运年’等,使诗歌富有文化底蕴的同时,也借典故中蕴含的情感来强化对友人的悼念。在情感表达上,情感真挚浓烈且层次丰富,有对友人逝去的悲痛,如‘悲来欲恸强吞声’;有对友人才华的钦佩,‘绝世才华出世姿,即论风雅忝吾师’;还有对往昔共同生活点滴的怀念,如‘邮亭尚记篝灯话,一噱新编待子传’等。主题思想围绕着悼念友人展开,通过回忆友人的才华、生活往事以及表达失去友人的痛苦等多方面内容,全面而深入地刻画了对友人的思念与缅怀。
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