哭无方阇黎
明 · 释今无 · 五言律诗
原文
细想总茫然,哭君倍自怜。
佳城迷白日,世上岂青天。
道丧悲龙象,山春恨杜鹃。
年年持鹤梦,无计到花田。
译文 / 白话释义
细细想来心中总是一片茫然,哭悼您的时候更加自伤自怜。美好的墓地被白日所掩没,这世间难道还有青天?正道沦丧为龙象般的人物而悲伤,春日山中怨恨杜鹃的啼鸣。每年怀着驾鹤西游的梦想,却没有办法到达那开满鲜花的墓地。
注释
梵语‘阿阇黎’的省称,意译为‘轨范师’,可泛指僧。;指墓地。典故出自《博物志·异闻》,汉代滕公夏侯婴死后掘地得石椁,铭文为‘佳城郁郁,三千年见白日,吁嗟滕公居此室’。;佛教用语,喻指诸阿罗汉中修行勇猛有最大力者,这里指高僧大德。;超凡脱俗的向往,古人认为鹤是仙人的坐骑,所以有驾鹤西游之类的说法,这里表示对逝者的追念和向往与逝者同在的一种心境。;这里应是指无方阇黎的墓地所在之处,开满鲜花的地方,象征美好。
赏析
从文学手法上看,首联‘细想总茫然,哭君倍自怜’直接抒情,奠定全诗悲怆的基调,以‘茫然’和‘自怜’写出内心的复杂情绪。颔联‘佳城迷白日,世上岂青天’运用象征手法,‘佳城’象征着逝者的安息之所,‘白日’下佳城却被迷,暗指世道的黑暗,以反问‘世上岂青天’加强语气,表达对世道的不满。颈联‘道丧悲龙象,山春恨杜鹃’对仗工整,‘龙象’本是指具有勇力、威猛的人,这里应是指无方阇黎这样的高僧大德,‘道丧’是对现实中道德沦丧的悲叹,‘山春’本是美好的景象,却因‘恨杜鹃’而染上哀伤的色彩,以乐景写哀情。尾联‘年年持鹤梦,无计到花田’中‘鹤梦’给人一种空灵、超脱之感,却又因‘无计到花田’而满是无奈和遗憾,表达出对逝者深深的怀念之情。整首诗意境哀伤、悲凉,主题思想围绕着悼念无方阇黎展开,同时也抒发了对现实世道的不满以及对道德沦丧的悲叹。
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