兰

美丽动人的兰花在溪边的春天各自生长，纷乱的叶子和芬芳的微风原本就是它的真实模样。不要说难以再见到像伏羲那样的圣人，出门在外哪里遇不到和自己一样的人呢。

猗是美好盛大的样子，猗兰即美丽的兰花。在《琴操·猗兰操》中有‘习习谷风，以阴以雨。之子于归，远送于野。何彼苍天，不得其所。逍遥九州，无所定处。世人暗蔽，不知贤者。年纪逝迈，一身将老。自伤不逢时，托辞于猗兰云。’这里也是在描绘兰花的美好。；鲜明整洁的样子，常用来形容植物生长茂盛、姿态优美。如《诗经·曹风·蜉蝣》中的‘蜉蝣之羽，衣裳楚楚。’这里形容兰花姿态娇美。

从文学手法上看，首句‘猗兰楚楚各溪春’描绘出兰花楚楚动人的姿态，‘楚楚’生动地写出兰花的娇美，通过视觉展现兰花生机勃勃的景象，‘乱叶香风本自真’则从视觉与嗅觉两个角度描写兰花，乱叶与香风形成一种看似矛盾却和谐的状态，突出兰花自然本真的特性。在情感表达方面，诗中借兰花来传达一种豁达的情绪，从对兰花自然之态的欣赏，到后面‘莫道伏羲难再见，出门何处不同人’的感慨，有一种超越对美好事物单纯欣赏，上升到对人事的豁达通透之感。在意境营造上，前两句通过对兰花生长环境与自身姿态、气息的描写，营造出一种清幽自然、充满生机的春日溪边意境。主题思想上，诗人可能借兰花自比或者表达一种对自然与人事的感悟，认为美好的事物就在身边，不必执着于特定的人或事。