兰亭一首

晋朝的国运中途衰微，有很多遗贤在野，参加越地兰亭修禊的诸位贤人不受拘束。天气晴朗空气清新，正是书写上巳之事的时候，把春天却有着秋天气象之事记录在当时。那些贤士在九原之下寂寞，再也不能复活，那一道弯曲回绕的水流或许还在这儿。回到庐山一定会互相询问，为您告知紫霄（仙境之类代指上天）知晓。

指晋朝，古代用五行相生相克来解释朝代更替，晋朝属金，如《文选·陆机〈演连珠〉之四八》：‘是以玉韫荆岫，随珠藏蚌， 皐陶 宪 舜 ， 周公 翼 周 。天工人代，邈焉攸绪。夫岂物之相附， 实则事有相成。彼 癸丑 之朝， 坐卧泣涕， 非公旦 之畴， 孰救其弊？ 荩 勋名所作， 丝竹咸理， 是则 立德 佐时， 莫若 有政。’；中道衰落，否，衰败，pǐ；越地的修禊之事。禊，古代民俗，于三月上旬的巳日（三国魏以后始固定为三月初三）到水边嬉戏，以祓除不祥，称‘修禊’。；同‘羁’，拘束，jī；本为山名，在今山西新绛县北，这里指墓地，指代死去的人。；本义是高空，这里可能是指代天上仙境之类的，有代指上天的意思。

从文学手法上看，首联采用叙事手法，通过‘金行中否野多遗，越禊诸贤不受覊’，讲述晋朝国运衰落而有很多遗贤，兰亭修禊贤士的自在状态，为后文的抒情做铺垫。颔联‘天朗气清书上巳，春行秋令纪当时’描写当时的天气和记录的事件，情景交融，在美好的天气里书写独特的现象。颈联‘九原寂寞不可作，一水萦回或在兹’运用对比，将贤人的逝去的寂寞和流水尚在的情况对比，抒发对往昔贤人的追思。尾联‘归去庐山定相问，为公关报紫霄知’则是一种想象，通过想象回到庐山互相问询并告知上天，来强化这种缅怀之情。在情感表达上，全诗表达出对兰亭雅集那些贤人的追念之情，同时也有对世事变幻的感慨。在意境上，既有对往昔兰亭集会那种天朗气清的美好意境的追念，也有九原寂寞的萧瑟之感。主题思想围绕对兰亭贤人的缅怀以及对时代变迁、贤才境遇的感喟。