览奏章少倦甲夜得寝又被清磬惊醒复睡梦中作成起时已忘少半故前后增补以成四韵赐纪荫老和尚迩来未临法书久不作字手涩难于运管字不甚佳

在春天的睡梦中沉醉于新寺庙里，突然听到东边邻处传来清脆的磬声。正怀疑般若智慧是否真的没有形相，不理解金刚经所说的一切皆空。鼻子竖着眉毛横着无所寄托，胸怀宽广意境开阔却仍有尘世的束缚。佛的光芒近在咫尺而登高眺望，满眼都是江边美好的春景。

佛教术语，意为‘终极智慧’、‘辨识智慧’。专指如实认知一切事物和万物本源的智慧。；指《金刚经》，是佛教的重要经典。；没有依托、归宿，此处形容一种迷茫的状态。；尘世的束缚，像笼子一样困住人。；如毫毛一样四射的光线，这里可能指佛光。；江边，江岸。；美好的景色，多指春光。

从文学手法上看，这首诗运用了叙事与抒情相结合的方式。首联叙事，描述了在新刹中春梦被清磬惊醒的场景，简单而直接地切入主题。颔联运用佛教的概念‘般若’‘金经’，通过对佛理的疑惑来表达内心的思考，体现出一种对宗教哲理的深入探究，是一种用典的手法。颈联描写人的神态‘鼻竖眉横’，以一种诙谐又形象的方式来表现人的状态，暗示出一种迷茫之感，同时‘胸宽意阔有尘笼’形成对比，尽管胸怀宽广却仍受尘世的羁绊，将抽象的情感具象化。尾联‘毫光咫尺临高眺，满目江干淑景融’，以写景结尾，‘毫光’或许暗示佛光，在佛光下眺望江干的美景，意境开阔且富有禅意，营造出一种宁静又带有思考的氛围。在情感表达上，诗中既有对佛理的疑惑不解，又透露出对尘世烦恼难以摆脱的无奈，同时在面对江干美景时又有某种豁然开朗的感觉。主题思想上，此诗围绕着在寺庙中的所闻所思所感，体现了诗人对佛理、尘世和自然景色的思考与感悟。