老君像

太史公的记载还留存着疑迹未被磨灭，像龙一样高深莫测的人物又有谁能超过他呢？青牛驮着他西去流沙之地已经远去，从函谷关东来出现祥瑞的紫气很多。五千字的《道德经》流传至今只剩残简，八九分的道家思想凭借它的余波得以传承。在玄元台下那株孤松已经苍老，枝干交错、树根盘曲又能把它怎样呢？

古时指西方的沙漠地区，常与道家老子出关化胡等传说相关，传说老子骑青牛西出函谷关，前往流沙之地。；传说中老子的坐骑。；即函谷关，是老子东来的重要地点，相传老子过关时，关令尹喜见有紫气东来，知有圣人将至。；残简，这里指《道德经》流传至今有缺失不全的状况。；这里指道家的虚无思想。；指事物结束后残留的影响，这里指道家思想流传下来的影响。；与老子相关的建筑，玄元为老子的封号。

从文学手法上看，首联运用设问，以‘犹龙人物更谁过’引起读者思考，强调老子的非凡。颔联运用典故，‘流沙西去青牛远’‘函谷东来紫气多’，青牛、紫气等都是与老子相关的典故意象，增添了作品的文化底蕴和神秘色彩。颈联中‘文字五千’指代《道德经》，阐述道家思想传承至今虽有残缺但仍有余韵，通过数字的对比来表达对道家思想传承状况的感慨。尾联以孤松为意象，借孤松的‘节错根盘’来象征老子思想的深邃、复杂且难以撼动，借景抒情，融情于景。情感表达上，诗人对老子充满崇敬之情，对老子思想在传承过程中的状况既有着淡淡的惋惜又有着对其顽强生命力的肯定。在意境营造方面，通过描写老子相关的事迹典故以及玄元台下的孤松等景象，营造出一种神秘、古朴且略带沧桑的意境。主题思想围绕对老子及其思想的崇敬、对其思想传承情况的思考展开。