老君岩次刘谊韵

仙人驾驭云气离去已经过了多少年，众多流派白白地为道家学说辛苦争辩。是什么人追念古代而寻求老君遗像，使得这山岩长久地蒙受雨露的恩泽。

驾驭，在这里指仙人驾云（yù）；先秦的九个学术流派，包括儒家、道家、阴阳家等，后泛指各学术流派。；白白地辛苦，空，徒然、白白地（kōng）。；这里指老君的像，仙人离去后留下的像。；这里指老君岩，山洞（xué）。；雨露的恩泽，这里暗示老君岩受到的尊崇如同被雨露润泽般。

从文学手法上看，首句‘仙驭凌云去几年’运用想象手法，描绘出仙人驾云而去的画面，给人以空灵、超凡之感，引出对道家的思考。‘九流空苦道家言’一句中‘空苦’二字带有一种对众多流派在道家学说上争执却无果的感慨之情。诗的后两句则以问句‘何人怀古求遗像’，设置悬念，最后点明‘岩穴长蒙雨露恩’，将山岩拟人化，赋予其蒙受雨露恩泽的状态，也暗示老君岩这一与道家相关之地受到尊崇。在情感表达方面，诗中既有对道家学说在历史进程中境遇的一种喟叹，又有对老君岩这一承载道家文化的地方的敬重。在意境上，营造出一种空灵、带有历史沧桑感的氛围，以仙人驾云而去起始，到对古老道家文化的回顾，仿佛将读者带入了一个悠远的道家文化的历史长河之中。主题思想围绕对道家文化的追思与老君岩这一文化象征地的敬重展开。