老树歌为蒋少参寿

明 · 屈大均 · 七言

原文
少参堂侧有老树,似榕非榕榕所寓。
叶叶含苞如木笔,叶开忽似花争吐。
花亦非花花不如,红浅绿深带膏露。
千万根须作一身,虎倒龙颠应有故。
我公构宇轮囷下,日见柯条出烟雾。
公馀一日三摩挲,时遣词人竞题赋。
拥肿不知大几抱,朔雪炎霜自朝暮。
青牛变化已多年,白鹤巢栖宁有数。
尉佗城中古木少,除却菩提应独步。
越人以此为甘棠,一叶一枝孺子慕。
公之先公所根本,南海一株磐石固。
百年父老已汤沐,万古神灵定呵护。
霜威尚带西台柏,匠石森然不敢顾。
五岭凭兹作梁栋,望似丘山阴四布。
吐纳精华日影中,元气茫茫各奔赴。
膏流金玉总堪饵,腹有文章长不蠹。
天南奇树罕人知,木棉千尺虚当路。
桢干因君益大春,剪拜恐为雷雨怒。
译文 / 白话释义

在少参堂的旁边有一棵老树,看起来像榕树又不是榕树,像是榕树的寄托。每片叶子都像含苞待放的木笔,叶子展开后又好像花朵争相吐艳。这花也不是普通的花,比花还要美,红的浅绿的深,带着膏露。千万根须长成一个整体,它像虎倒龙颠一样肯定有原因。我的公在这高大的树下建造房屋,每天都能看到树枝从烟雾中长出。公空闲的时候一天要多次抚摸它,还时常让词人竞相题诗赋词。它粗壮得不知道有几抱粗,经受着朔雪炎霜从早到晚。像青牛一样变化已经很多年了,白鹤在上面栖息哪里有定数呢。尉佗城中古老的树木很少,除了菩提应该是独一无二的。越人把这棵树当作甘棠,每一片叶子每一根枝都让百姓爱慕。公的先辈把它当作根本,就像南海的一株磐石一样坚固。百年的父老已经接受过它的恩泽,万古的神灵一定会呵护它。霜威还带着西台的柏树,木匠都敬畏地不敢看它。五岭凭借它作为梁栋,看起来像山丘一样向四周延伸。在阳光中吸收着精华,元气茫茫地各自奔赴。流出的膏汁像金玉一样都可以食用,腹中有着文章永远不会被虫蛀。天南的奇树很少有人知道,那千尺高的木棉树空空地挡在路上。因为您这棵树的枝干更加繁茂,我恭敬地拜谒恐怕会被雷雨发怒。

注释

木兰科植物,其花苞形似毛笔,此处用来形容老树叶子含苞待放的样子。;指像膏脂一样的露水,常用来形容植物叶子上的露水晶莹剔透,富有光泽。;形容老树高大弯曲的样子,多指树木枝干盘曲的形态。;树木的枝条,这里指老树的树枝从烟雾中长出,形象地表现了老树的生机。;北方的雪,常用来形容寒冷的气候和恶劣的环境,与‘炎霜’相对,体现老树经受的各种考验。

赏析

从文学手法上看,诗人运用了比喻的手法,如‘似榕非榕榕所寓’,将老树比作榕树又有所不同,形象地写出了老树的独特形态。情感表达方面,通过对老树的描绘,表达了对少参的赞美之情,同时也蕴含着对先辈根基的敬重。意境营造上,描绘了老树在不同季节、不同环境下的景象,营造出一种古朴、神秘的氛围。主题思想上,以老树为线索,歌颂了先辈的根基和少参的功绩,具有深厚的文化底蕴。格律上,整首诗格律严谨,对仗工整,如‘叶叶含苞如木笔,叶开忽似花争吐’,体现了古代诗歌的韵律之美。体裁为七言古诗,形式自由,便于诗人抒发情感。写作手法上,既有对老树具体形态的细致描写,如‘千万根须作一身’,又有对其象征意义的阐述,如‘公之先公所根本’,使诗歌内容丰富。类型上属于祝寿诗,通过老树来表达对少参的祝福。

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