乐安兄诗集将梓索序于予书此塞责即以为贺
现代 · 熊东遨 · 七言
到了耳顺之年听风也觉得很不错，陈年的旧事就像昨天发生的一样。在山中回望出山的时候，那孤傲挺拔真像云中的仙鹤。年轻时从军驻守北疆，广阔的天空任其自由翱翔。手中拿着一管红蓝笔，引领着雄鹰飞向四方。当年意气风发能吞虎，遇到合适的时机跳忠字舞。可怜耗尽了精力，却没有任何补益。花朵的开谢浮沉都有其缘由，风华已逝去无法再收回。可怜用尽了移山的力量，壮士归来时头发都白了。归来后自己在林间建造房屋，到这里才知道闲适是福。即使没有在凌烟阁上留名，也没有成为无定河边的枯骨。这是第二个春天的第一家，新的弦音延续到了筝琶。东风不要嘲笑园中植株的衰老，还能在人间绽放几次花朵。各种时髦供你谱写，偏偏却要与诗为伴。明月清风自己去追求，腰间的袋子日渐鼓起。人们喜欢时髦而你喜欢诗，何曾让自己的内心和行为被人知晓。晚年尽享风光之美，东山的月亮缓缓升起。喜欢山水体现了仁者智者的见解，喜欢诗想要开创出新的面貌。被人说长道短都由他们，心中始终坚持着一份善良。有几个人在穷困之后才看到诗的精妙，你有好的言论或许能让人理解：只要能把握一丝稳定，提升高度原本就在逆风中。山抹微云湖浸月，各种美好的景象难以详细诉说。读你的诗篇思念你这个人，独自吟诵时仿佛能看到你头上的白发。像水一样的交情已经有几十年，晚年各自戴着一片天。湖南的声音和珍珠的影子是同一条脉络，向海的情怀是前世的缘分。
指六十岁，意为到了这个年纪，听别人的言语能领会其中的意思。出自《论语·为政》：‘六十而耳顺。’；唐代为表彰功臣而建的阁名，后用以泛指功臣名将。；‘文化大革命’时期的一种舞蹈形式，带有强烈的时代特征。；常用‘愚公移山’的典故，比喻坚持不懈地做某事。这里指耗费大量精力。；与‘凌烟阁’相关，指功名、功绩。；黄河支流，常被用于表达战争的残酷和生命的无常。
这首诗在文学手法上运用了对比，如年轻时的壮志豪情与晚年的闲适对比，展现出人生的起伏变化。情感表达上，既有对过去经历的感慨，如‘可怜耗尽移山力，壮士归来白了头’，表达出岁月的沧桑和无奈；又有对当下闲适生活的珍惜，如‘归来自筑林间屋，到此方知闲是福’。意境营造上，通过‘山抹微云湖浸月’等描写，营造出一种悠远、宁静的氛围。主题思想方面，主要表达了对人生的感悟，包括对时光流逝、世事变迁的感慨，以及对内心追求的坚守，如‘不改心头持一善’等。
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