楞伽古木

在楞伽山的山前有古老的树木，下面的山石高耸直摩苍天。道林禅师在这里插锡杖种下这些树，到现在大概有八百年了。树皮皴裂、树干中空，它们却不自爱，仍然像当初那样树冠如同一车盖。它们矫健地化作龙虎盘踞的样子，刚劲的气节不因为霜雪而改变。有时在孤高之时烈风兴起，苍茫的白日间雷雨降临。它们从容地向下遮蔽数百人，在炎热的六月里散发出清新的气息。它们卷曲臃肿的样子也很可怜，上天赋予它们樗树般无用的资质却最终保全了自身。道材不是世间常见的，如今骨头已经腐朽，人间的岁月又哪里值得言说呢。

山名，在今广东潮阳县北。这里代指楞伽山。；摩擦、接触。这里形容山石高耸直触苍天，给人以强烈的视觉冲击。；佛教用语，指僧人出行，手持锡杖。这里表示道林禅师在这里插锡杖种下树木，体现了佛教与自然的联系。；仿佛、大概。表示对时间的估计，约有八百年，增添了历史的沧桑感。；皴皮，指树皮粗糙开裂；刳腹，指树干中空。描绘了古木历经岁月侵蚀的样子，体现了其古老与坚韧。；树木茂盛的样子。这里形容古木树冠如同一车盖，生机勃勃。；矫健的样子。描绘古木化作龙虎时的姿态，突出其刚健有力。；不慌不忙、镇定自若。形容古木在风雨中依然能够保持镇定，展现出其坚韧的品质。

从文学手法上看，此诗运用了拟人的手法，如‘道林卓锡旧种此，髣髴于今八百年’，将树木赋予了人的行为‘种’，生动形象地写出了树木的历史悠久。‘矫然化作龙虎蟠，劲节不为霜雪改’则运用了比喻的手法，把树木比作龙虎，突出了树木的刚劲气节。在情感表达上，诗人通过对古木的描绘，表达了对其历经岁月沧桑却依然保持本色的赞美之情，同时也透露出对时光流逝、人生短暂的感慨。意境营造上，描绘了楞伽山门前古木参天、风雨雷电的宏大景象，营造出一种雄浑壮阔的意境。主题思想方面，通过古木的形象，表达了对坚守本性、不为外界所动的品质的推崇。