梁自献潘孟与邀游金粟泉分赋 其一

悠闲地拄着拐杖站在万壑之巅，姑且按照公文簿册来探问灵泉。只说海浪喷溅如同美玉般的仙液，却不料云下的山根产出如同玉田般的泉池。鸟儿衔着香稻粒在洗钵石边飞过，落花随着涧水漂流带着祥瑞禾苗的烟雾。从来名胜古迹以奇幻而自夸，却比不上这空山之中自在的禅意。

依据公文簿册。牒，本义指古代书写用的木片或竹片，这里指簿册等官方文书之类。；祇，只、仅仅。祇言即只是说。；飘扬、飞散的样子，这里形容海浪喷溅如同琼液飞散。；深山云起之处，古人认为云触石而生，故石为云根，这里指山根。；即嘉禾，生长得特别茁壮的稻禾，古人认为是吉祥的征兆。

从文学手法上看，首联中‘拄杖闲支万壑巅，聊将按牒讯灵泉’通过描写诗人拄杖的悠闲姿态以及按照牒文探寻灵泉的行为，点明出游的情境，其中‘闲支’一词生动地写出诗人的闲适之态。颔联‘祇言海浪霏琼液，不道云根产玉田’运用对比手法，将海浪与云根下的灵泉相对比，突出灵泉的独特。颈联‘洗钵鸟衔香稻粒，流花涧带瑞禾烟’描写细致入微，通过鸟衔香稻粒、涧水带瑞禾烟的景象，营造出一种充满生机与祥瑞的氛围，画面感极强。在情感表达方面，诗人在游览中既有对金粟泉景色的惊喜与欣赏，又在尾联表达出对空山自在禅意的向往，认为名胜的奇幻终究比不上这种禅意的自在，体现出诗人超脱尘世、向往宁静的心境。在意境营造上，诗中既有万壑、灵泉等山水景观的壮阔，又有鸟衔稻粒、涧流落花的灵动，整体意境开阔又不失细腻。主题思想上，主要表达了诗人对金粟泉景色的感受以及对自在宁静境界的追求。