炼虚歌

元 · 李道纯 · 七言

原文

为仙为佛与为儒，三教单传一个虚。

亘古亘今超越者，悉由虚里做工夫。

学仙虚静为丹旨，学佛潜虚禅已矣。

扣予学圣事如何，虚中无我明天理。

道体虚空妙莫穷，乾坤虚运气圆融。

阴阳造化虚推荡，人若潜虚尽变通。

还丹妙在虚无谷，下手致虚守静笃。

虚极又虚元气凝，静中又静阳来复。

虚心实腹道之基，不昧虚灵采药时。

虚己应机真日用，太虚同体丈夫儿。

采铅虚静无作为，进火以虚为橐籥。

抽添加减总由虚，粉碎虚空成大觉。

究竟道冲而用之，解纷剉锐要兼持。

和光混俗忘人我，象帝之先只自知。

无画以前焉有卦，干干非上坤非下。

中间一点至虚灵，八面玲珑无缝罅。

四边固密剔浑沦，个是中虚玄牝门。

若向不虚虚内用，自然阖辟应乾坤。

玄牝门开功则极，神从此出从此入。

出出入入复还虚，平地一声春霹雳。

霹雳震时天地开，虚中迸出一轮来。

圆陀陀地光明大，无欠无馀照竹斋。

竹斋主人大奇特，细把将来应时物。

虚里安神虚里行，发言阐露虚消息。

虚至无虚绝百非，潜虚天地悉皆归。

虚心直节青青竹，个是炼虚第一机。

译文 / 白话释义

成为仙人、佛陀或是儒者，三教各自传承的都是一个'虚'。从古至今超越众人的，都是在'虚'中下功夫。学仙以虚静作为丹道的主旨，学佛以潜虚为禅的极致。问我学圣的事情如何，在虚中忘却自我而明悟天理。道的本体虚空奇妙无穷，乾坤在虚中运行气脉圆融。阴阳的造化在虚中推动激荡，人如果能潜于虚就能尽变通之理。还丹的妙处在于虚无的山谷，下手时致虚守静到极致。虚到极致又更虚，元气凝聚，静中又静阳气恢复。内心虚静而腹中充实是道的根基，不迷失虚灵之时进行采药。以虚己之态应对机缘是日常的行为，与太虚同体成为大丈夫。采铅时虚静而不妄为，进火时以虚为风箱。抽添增减都依据虚，粉碎虚空成就大觉悟。终究道是虚空却有其作用，解决纷扰挫锐要同时保持。和光同尘混同世俗忘却自我与他人，在象帝之前只有自己知晓。没有卦象之前哪有卦，乾卦并非在上坤卦并非在下。中间那一点最为虚灵，八面玲珑没有缝隙。四边坚固紧密剔除浑然一体的杂质，这就是中虚的玄牝之门。如果不在虚中运用虚，自然能开合应合乾坤。玄牝之门开启功效达到极致，神从此处出从此处入。出出入入又回归虚，平地一声如春天的霹雳。霹雳震动时天地开启，虚中迸射出一轮光芒。圆陀陀地光明盛大，毫无欠缺毫无多余照在竹斋。竹斋的主人极为奇特，仔细将其对应时世之物。在虚中安神在虚中行动，发言阐发显露虚的消息。虚到极致又无虚杜绝各种是非，潜于虚天地都归于此。内心虚直如青青竹子，这就是炼虚的第一关键。

注释

整个古代，从古至今。；暗中体悟虚的境界，是学佛修行中一种较为高深的状态。；达到虚的境界，是一种修行的功夫和状态。；道家指微妙的两个天地间的门户，是修炼的关键之处。这里象征着虚的奥秘和力量。；开合，形容事物的运动和变化，在这里指与乾坤开合相应和。

赏析

这首诗在文学手法上运用了反复的手法，如多次强调'虚'字，强化了主题，使读者深刻感受到'虚'的重要性。情感表达上，通过对学仙、学佛、学圣等的阐述，表达了对追求超越、明悟天理的向往之情。意境营造上，描绘了一个虚空、圆融、灵动的境界，让人仿佛置身于一个神秘而宏大的世界。主题思想方面，以'虚'为核心，探讨了不同宗教和学问中与'虚'相关的内涵和实践，强调了'虚'在人生和修行中的关键作用。格律上，可能符合相应的古体诗格律要求，具有韵律和谐、节奏明快的特点。体裁为七言古诗，语言简洁而富有深意，通过对'虚'的多角度描写，展现了作者深厚的文化底蕴和哲学思考。

主题与意象

哲理虚空修行反复格律和谐