李宝臣纪功碑歌

在恒阳古郡的行署旁边，有一座石碑屹立着承受风霜。碑上的纪年有建中与永泰，文字渐渐磨灭但还能看个大概。上面说我这副相秉承王命，世代有功劳俸禄并且忠诚刚正。镇压强敌辅佐三位君主，恩威并施让沧州之地敬畏。一千二百字的碑文内容丰富详尽，那些浅薄的词曲难以与之相比。渔阳发生安史之乱，黄河两岸的州郡被叛军占据。安史之乱的火焰熄灭后，其余党羽还在四处猖獗。就像阳和之时鹰眼偶然变化，神狐在夜里兴妖作怪。淄青、魏博以及幽冀之地，各自依仗地势拥兵自重。成德军最为强悍，十万精兵阵列整齐。拉弓饮马正要南下，用百匹细绢就能让他们退回。在射堂竟然斩杀了朱司徒，这功劳确实值得铭刻。同功的石谶不应验，幽燕二帝只能遥遥相望。回来后凭借险阻部署兵甲，像薛嵩、李连、田承嗣、梁崇义盘据一方。相互依存的形势形成，洞窟巢穴安定，就以为可以高卧在常山冈上了。哪里知道恶德传不到第二代，这些人还不如先辈。徒然让部下取得节度使旌节，与康王、张忠志一起开建大镇。装蛟龙的匣子毁坏奸人的尸骨朽烂，只有这石碑历经沧桑。只留下一件事补证历史的缺漏，碑上题衔特意标明清河王。抚摸着长满青苔的石碑百感交集，感叹中唐国运的坎坷。代宗、德宗以来的事情不堪言说，风尘弥漫东方昏沉。武力不彰显，斧钺等刑罚也失去威慑，只依靠典章制度来羁縻豪强。凌烟阁上的功臣像和紫微星的符券，（这些人）一个个被轻视却争着腾跃。还要刻立丰碑记载功绩，想要追比方叔、召虎翱翔天际。高大的西平王和义阳王，差不多无愧于桓文襄等贤君。华州曾歌颂李全谅，成都又记载韦皋。此外的文字只是罗列（功绩），和中国的纷乱有何区别。天下分裂不能制止，颠倒功罪凭借文章。陆贽、萧复正色拒绝赵、魏等藩镇，有几人像山岳一样挺立在中书堂。许孟容的铭文出自吏部，这难道不是稍微减损了日月的光辉吗。况且这是幕府歌颂功德，怎能允许随意褒贬。百年的时运有分有合，燕将的话并非渺茫不可信。章武帝、昭肃帝恢复国家大纲，手持大权君临天下。蔡州和潞州如同被神剑斩除，河朔的叛将像绵羊一样驯服。《淮西碑》交给段文昌撰写，《卢龙铭》敕令李吉甫撰写。像李靖、卫青那样的功勋由燕国公、许国公的文笔来记录，两朝的将相多么堂皇。石碑无言任由雕刻，谁留下丑恶来传播美名。从来最好的策略是自我治理，为何不回忆杜牧的《罪言》呢。

石头被水冲激而成的纹理，这里指文字因岁月侵蚀而磨灭。；指御史大夫。秦汉时，御史大夫为丞相之副，若缺丞相，常以御史大夫递升，故唐以后常称御史大夫为亚相。；星名，即昴宿。古人认为旄头星特别明亮时，预示有战事发生。这里指代安史之乱的叛军。；古代战争中割取敌人的左耳以计数献功。；秦汉间巫师、方士编造的预示吉凶的隐语；将要应验的预言、预兆。；䝙和罴都是猛兽，这里比喻凶残的人。；本义为系牛的缰绳，这里是羁縻、牵制的意思。；弥漫无际。；轻视、忽视。；疯狗，这里比喻凶狠残暴之人。

这首诗在文学手法上，叙事与议论相结合。诗人通过叙述李宝臣纪功碑的情况以及相关的历史事件，如安史之乱后的藩镇割据等，然后展开议论。在叙述中，详细地描绘了当时藩镇的势力情况，像‘成德一军最悍突，明光十万罗成行。控弦饮马正南下，百缣一掷催归装。’生动地展现出成德军的强悍以及当时藩镇与朝廷之间复杂的关系。在议论方面，诗人对藩镇割据现象以及为藩镇歌功颂德的行为进行批判，如‘八纮一裂不可止，颠倒功罪由文章。’表达了对当时政治乱象的深刻思考。 情感表达上，诗人充满了对中唐国运衰微的悲哀之情，‘摩挲苔碣百感集，蹉跎国步哀中唐。’体现出诗人站在这历经沧桑的纪功碑前，为国家命运的坎坷而痛心。同时，诗人也对那些藩镇割据势力和为他们歌功颂德的行为有着批判与不满。 在意境营造上，诗中描绘出一种衰败、混乱的意境。从对藩镇割据势力的描述，到对中唐整体政治局势的展现，都让人感受到一种王朝走向衰落的氛围。 主题思想上，主要是批判藩镇割据势力的专横跋扈，以及揭示当时朝廷无力应对、只能靠文饰来羁縻的软弱，同时也对为藩镇歌功颂德这种颠倒功罪的行为进行谴责，呼吁统治者要采取正确的治国策略，像‘从来上策在自治’就点明了这一主题。