立春日龙化道中得家问诸季已挈家渡浙江如剑川又闻江西颇有群盗啸聚遂决意由五羊趋循惠潮阳假道闽中以归偶成三篇时十二月十九日

春神又变换出了新的一年的春天，迎接我从南方瘴气弥漫的海边归来。已经感觉到山川之间有祥瑞的气象，又打听到道路上有可通的渡口。想要寻找勾漏山炼丹的县令（葛洪），去访问罗浮山紫府中的仙人。清明的梦境相互符合是因为缘分相投，那就应该像脱鞋一样抛弃尘世的羁绊。

春神，出自屈原《九歌·东君》等；指南方有瘴气的海域，旧时认为南方边远之地多瘴气。瘴，zhàng；美好的云气。古代以为是吉祥、兴隆的象征；四通八达的渡口。津，渡口；山名，在今广西北流县东北。这里指葛洪求丹砂之地。葛洪曾被任命为勾漏令；指葛洪，他曾任勾漏令，热衷于炼丹，丹砂是炼丹的原料。葛洪，东晋时期著名的道教学者、炼丹家；山名，在广东东江之滨。道教称之为‘第七洞天’；道教称仙人所居之处；比喻看得很轻，无所顾恋，如同脱掉鞋子一样。屣，xǐ；比喻尘世

这首诗在意境上营造出一种充满希望与向往的氛围。首联点明时间是新的一年春天，地点是瘴海滨，既有新春的生机之感，又有海滨瘴气带来的神秘氛围。颔联通过‘山川佳气’和‘道路通津’，暗示前途充满希望，有一种柳暗花明之感，在写作手法上属于借景抒情。颈联运用典故，提到勾漏山的丹砂令（葛洪）和罗浮山的紫府仙人，表达了诗人对求仙问道生活的向往，增添了诗歌的文化底蕴和奇幻色彩。尾联中‘清梦相符缘契合，便须脱屣谢埃尘’直接抒发情感，表达出一种想要摆脱尘世束缚，追求理想境界的渴望，体现出诗人超凡脱俗的思想境界。主题思想围绕着新春之际对新生活的期待，以及对求仙问道、超脱尘世的向往。