礼殿

您难道没看到汉人所建造的礼殿仍然留存，它的法度严谨宏大且尊卑分明。只是如今它建成的年份已经无法考证，排列着的古代帝王画像色彩已经昏暗。晋人留下的文字刻在柱子旁边，字迹虽然有所磨损但骨架气势完整。这里的人们穿戴与孔子故乡并无不同，这里所做之事足以嘲笑燕然山刻石记功的行为。好像听到锵锵的环佩之声，七十二贤都戴着簪缨罗列其中。隐藏在这混浊的世间像是有所等待，在今天睁开眼看到文明景象。陈仓石鼓回归到太学，大成殿的门庭多么高大。怎样才能获取礼殿的形制呢，太学西边有孔子的宫殿。

如今。祇，qí；磨损残缺。刓，wán；古代达官贵人的冠饰，这里指代身份高贵的人。；隐藏，隐匿。；混浊的世道。；本为周天子所设大学，这里代指太学。；高大。

从文学手法上看，这首诗运用了写实与想象相结合的方式。开篇直接描述礼殿现存的状态，如‘汉人制作礼殿存，法度严广分卑尊’是写实，让读者直观感受到礼殿的古老及其具有的庄严法度。而‘锵锵似有环珮声，七十二子罗簪缨’则是想象，通过声音和人物形象的想象，营造出一种庄严肃穆且带有神秘色彩的氛围。在情感表达方面，诗人对礼殿充满敬重，从对礼殿的细致描写以及将其与一些重大事物如阙里、燕然等对比可以看出。在意境营造上，诗中既有古老礼殿的昏暗、庄严的现实意境，又有通过想象构建出的与古代圣贤同在的神圣意境。主题思想上，主要是表达对礼殿的重视、礼殿所代表的文化意义以及对传统文明的尊崇，借礼殿来缅怀古人、展现文化传承的意义。