李妃妆台歌
元 · 陈孚 · 七言
南城的西边有一座巍峨的台,想要询问是哪个朝代建造的人是谁。台前面的老叟对我说,是从泰和、明昌时期开始建造的。道陵统治天下时想着倾国倾城的美人,后宫中柔弱美丽的女子有上千人。其中受到荣宠震撼天下的,依稀记得是李宸妃。早晨陪伴着金根车升上宫殿,晚上就专门在流苏帐中侍奉。一个月在太阳旁边明亮耀眼,六宫的珠翠都失去了光彩。恩宠礼遇特别与皇后相等,只是没有副笄和翚翟衣。曾经稍微查阅过入宫籍监的记录,谈论起妃家的门第是多么卑微。用腐朽的木头做柱子是古代所忌讳的,为什么却看重美色而轻视国家呢。这座台实际上是以前沐浴的地方,琼台打开镜子迎接早晨的阳光。可以想象双蝉形状的装饰垂在地上,兰花钗一半垂落在湘云之中。麝香肚脐和龙的骨髓娇美不尽,腰肢像柳树一样婀娜,一尺围粗。雪白的容颜透过皮肤,红色浓重,神仙般的姿态哪里需要铅华的装饰。妆扮完成后独自对着东风微笑,就像一朵莲藕花在涟漪中开放。君王在浓香的梦魂里,紫宸殿上朝酣醉而不知。当时的谏臣都闭口不言,只有伶人进行嘲笑讥讽。一旦房山的弓箭坠落,燕子飞来啄食粪便不再留下。卫王下诏到永巷,太阿剑无情地流下鲜血。妖媚的容貌被斩寸寸不足可惜,国家的根基从此衰败。珍贵的钿饰零落如今在哪里,带着露水的桃花还像湿润的胭脂。武元辛勤地建立大业,子孙却一笑之间让它像寒灰一样飞散。台不是不高,建造也很壮观,无奈国家的根基先被毁坏。我听到老叟的话突然惊醒,对老叟说不必苦苦叹息。君不见用桑木做的弓和箕木做的箭灭亡了周国,自古以来有多少像褒姒和龙漦那样的事情。
指宋真宗赵恒,道陵是他的陵墓所在地。;皇宫中的旁舍,妃嫔居住的地方。;柔弱美好的样子,形容后宫女子的姿态。;皇帝的车驾,用金子装饰车的根部。;用流苏装饰的帐幕,是宫廷中的用品。;古代后妃的礼服,副笄是首饰,翚翟是图案。这里表示李宸妃虽受宠但未达皇后之位。;用檿木做的弓和箕木做的箭,传说周幽王时,有童谣唱到‘檿弧箕服,实亡周国’,后来果然应验。这里用此典故暗示国家的兴衰与女色有关。
从文学手法来看,文中运用了对比手法,如李宸妃受宠与其他六宫珠翠无光的对比,突出了李宸妃的独特地位。情感表达上,既有对李宸妃美貌和受宠的描绘,也有对国家因重色而衰败的感慨,情感复杂深沉。意境营造方面,通过描绘台的巍峨、李妃的妆扮等,营造出一种繁华而又悲凉的意境。主题思想上,主要探讨了重色轻国给国家带来的危害,具有深刻的警示意义。
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