黎翰林维敬席上仙人骑白鹿图歌

我本是三十六天帝之外的臣民，喜好遨游于漫无边际之处骑着赤麟。当时小仙人王子晋，驾着白鹿前来与我亲近。早晨在昆仑丘小步而行，在阆苑呼啸，傍晚经过员峤山，在渤海之滨住宿。函谷关的青牛怎能与它比行迹，洞庭湖的黄鹤也比不上它的超凡。几年间误落到人间尘世，惆怅地回忆仙踪难以释怀。来到黎君家中，中午的筵席已经摆开，看到丝绢上的画非常相似。又怀疑是神车从天上归来，顿时觉得风云在画中疾驰。金楼十二层遥远难以到达，只能对着这幅画产生遥远的思绪。可叹黎君有着生长于罗浮山般的仙人风采，驾着鹿凌风越过铁桥。含笑挥洒百篇辞赋与海若嬉戏，愤怒时写千首诗击退山妖。吃着苹草已经成为周王的宾客，进献玉环身处轩辕之朝。政治清明之时在金马门可称大隐，闲暇之日高兴地接受黄花的邀请。拿着你的黄花，倾倒你的美酒。羡慕你能跟从夔龙之类的贤臣出游，与你最终成为麋鹿之友。云间的仙人伴侣有预先的约定，画上的琼山依旧如从前。这些年来蕉叶覆鹿般的梦境究竟谁是真实的呢？喝醉之后一同归向那空无所有之处。

本指不着边际，这里指广阔无边之处，形容遨游的范围之广。；驾驭，骖原指古代驾在车前两侧的马，这里用作动词。；小步走的样子。；神话中的仙山。；前来，此处表示来到黎君之处。；未漂煮过的丝织品，古时多用以作画，这里指画。；传说中的海神。；苹为一种植物，‘食苹’出自《诗·小雅·鹿鸣》，表示天子宴群臣嘉宾，这里借指成为王者的宾客。；金马门，汉代宫门名，这里指代朝廷。；用‘蕉叶覆鹿’的典故，比喻人生如梦，世事虚幻。

从文学手法上看，此诗运用了大量的神话传说和典故，如‘三十六帝’‘王子晋骖驾白鹿’‘函关青牛’‘洞庭黄鹤’等，增加了诗歌的奇幻色彩和文化底蕴。在情感表达方面，诗人表达了对仙境的向往以及对尘世生活的怅惘之情。诗中先回忆往昔在仙境的逍遥游，后叹误落人间的失落，又在看到画上仙人骑白鹿图时，重新唤起对仙境的思念。在意境营造上，通过描绘仙境中的朝暮游历之地，如‘朝蹀昆丘啸阆苑，暮过员峤宿渤滨’，构建出一个奇幻、辽阔、超凡的仙境意境。主题思想上，反映了诗人对超尘脱俗生活的渴望以及对现实世界的某种疏离感。诗中的描写虚实相生，将现实中的筵席与画上的仙境相结合，如‘朅来黎君高堂午筵开，见画生绡宛相似’，使诗歌的意境在现实与幻想之间穿梭。