利路提刑亡伯郎中挽词二首

喜好学习在乡里闻名在先，年少时就科举登第。谁来为年高望重者作传呢？他在士大夫中是最受敬重的。如今他沉沦消逝不在人世了，那风流风范谁来继承呢？他的魂魄回归到故乡的里社（享受祭祀），世世代代的人们都敬仰他的仁德贤能。

泛指乡里。古代五百家为党，一万二千五百家为乡。；科举时代应考人被录取。；年高望重者。耆，qí。；原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。；去世、逝世。；古代里中祭祀土地神之处。借指乡里。；仁德贤能之人。

从文学手法上看，这首挽词开篇运用平铺直叙的手法，‘好学先乡党，登科复妙年’直接陈述亡者生前好学且年少登科的优秀事迹，塑造出一个才华出众之人的形象。情感表达方面，整首诗充满了对亡者的敬重与缅怀之情。如‘谁为耆旧传，最处缙绅先。沦谢今亡矣，风流孰继焉’这几句，通过对无人为这样优秀的耆旧作传，以及他逝去后风范无人继承的感慨，深切地表达出对亡者的痛惜。在意境营造上，比较质朴简洁，没有过多华丽的辞藻描绘场景，而是通过直接的叙述与感叹，构建出一种追思故人的氛围。主题思想围绕对亡者的悼念展开，缅怀他生前的品德才学，感叹他逝去后的种种遗憾。