林氅云郎中鹤年寄题蚝墩忠迹诗册追忆旧事次韵遥答

清 · 丘逢甲 · 七言

原文
故人天末缄诗至,格似龙标供奉多
不愧南中称十子,一时人望属西河
笔端浩气满乾坤,桑海归来义愤存
碎破河山同感慨,更将忠迹表蚝墩
当时痛哭割台湾,未肯金牌奉诏还
仓葛哀呼竟何补,全军难保武峦山
英雄愧说郑延平,目断残山一角青
何日天戈竟东指,誓师海上更留铭
黯黯归云拥海槎,浪纾筹策事量沙
岛中义士依然在,伏腊年年奉汉家
经史无功世贱儒,空山披褐感潜夫
崭新花样愁经眼,颠倒天吴紫凤图
樽酒东山拜大忠,浩歌人尚气如虹
残篇重检王炎午,来祭庐陵信国公
徙尽虹桥桥畔蚝,北风吹客冷萧骚
沁园一阕君须记,落木斜阳句更豪
译文 / 白话释义

远方的故人寄诗而来,诗的格调很像王昌龄(龙标)那样的供奉之作。不愧被称为南中十子,一时间人们的敬仰都集中在西河(林氅云)身上。笔端充满浩然正气,历经沧桑归来后义愤依然留存。破碎的山河令人同样感慨,又把忠烈事迹在蚝墩表明。当年为割让台湾而痛哭,不肯像岳飞接到金牌诏命就回还。仓葛哀号呼叫又有什么补益呢,在武峦山也难以保全全军。说起郑成功(延平郡王)都感到惭愧,远望只剩下一角青山。什么时候王师能够挥师东进,在海上誓师并且再留下铭文。黯淡的归云簇拥着海上的木筏,白费心思地筹划着事情。岛上的义士仍然存在,每年伏日腊日都尊奉汉族的正统。研读经史却于世无功被世人看轻为儒者,在空山中披着粗布衣服有感于王符(潜夫)。新鲜的花样让人忧愁地看过,就像颠倒了天吴和紫凤的图案。在东山拿着酒杯拜祭大忠之人,高歌的人豪气依然像彩虹。重新翻看王炎午的残篇,来祭拜庐陵的文天祥(信国公)。虹桥桥畔的蚝都被迁徙完了,北风吹着客人寒冷孤寂。你一定要记住那一首沁园春词,其中‘落木斜阳’的句子更加豪迈。

注释

大衣,外套。在这里是人的名字中的字。;封,闭。此处指寄信时封闭信件。;牡蛎。;春秋时周大夫,曾以大义呼吁保全卫国。这里借指当时为台湾呼喊的人。;伏日和腊日,古代两种祭祀的名称。亦指伏祭和腊祭之日。;身穿短褐。多指生活贫苦或地位卑贱。;指东汉王符,著有《潜夫论》。这里以王符自比。;水神名。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了用典的手法,如‘龙标供奉’‘郑延平’‘王炎午’‘庐陵信国公’等典故的运用,丰富了诗歌的内涵,借古人事迹表达情感。在情感表达方面,全诗充满了对台湾被割让的悲愤之情,如‘当时痛哭割台湾,未肯金牌奉诏还’,把割台与岳飞被金牌召回相类比,表达出对这种丧权辱国之事的痛心疾首;还有对英雄的崇敬与感慨,像对郑成功未能完全恢复山河的‘英雄愧说郑延平’的复杂情感。在意境营造上,诗中营造出一种沧桑、悲愤、孤寂的意境,像‘黯黯归云拥海槎,浪纾筹策事量沙’描绘出一种灰暗、无力的氛围。主题思想上主要是表达对国家命运的担忧,对忠烈之士的缅怀敬仰,以及对国土沦陷的悲愤之情。诗歌整体格调悲壮,情感真挚而深沉,通过对往事的追忆和对故人寄诗的回应,展现出特定历史时期的复杂情感与深刻思考。

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