临高台

登临高台，高台的上面直抵苍穹。紫微星垣和天市垣，雕花的栏杆与绮丽的窗户，曲折回环而互相连通。昆仑山的县圃，在高台之下显得非常渺小，哪里知道泰山的日观、月观、秦观和衡山的祝融峰，灵光殿和章华台哪里值得推崇。高台中的人，脸色红润白发被称为老翁，从高台去拜谒天帝飞翔在天宫。天帝亲自交给他神符，呵斥飞廉并且鞭打丰隆。让羲和回转驾驭太阳飞行的车驾，喝令雨停止并且扯住风。天地四方摇摇晃晃如同颠簸的船，高台也岌岌可危不能长久依凭。何况台下有万丈深谷中汹涌的洪流，沧海桑田变化啊人们无法穷尽知晓。可叹你不是柱下的老龙（老子），又不是在崆峒山讲道的广成子。为什么要凌越苍天，驾驭漫无边际的太空，将要和天地一样长久存在呢。

星座名。常借指皇宫。；星名。在房宿东北，主国市聚交易之所。也指天市垣。；雕花彩饰的栏杆；华美的栏杆。；指雕刻成空心花纹的窗户。；传说中神仙居处，在昆仑山顶。亦作‘悬圃’。；岂知。；神话中的风神。；神话中的雷神。；神话中驾驭日车的神。；石在水中出没之貌。这里形容水流汹涌。；指老子，老子曾为周柱下史。；道家传说中的仙人，居崆峒山石室中。；山名。；苍天。；广大，漫无边际。

这首诗在意境上营造出一种宏大、奇幻又带有一丝危险不安的氛围。诗人描绘出高台耸入苍穹，与天上星宿相连通的壮观景象，又有神话人物与神奇的自然现象如回日、吼雨掣风等，构建出一个超现实的宏大空间。从写作手法来看，运用了夸张的手法，如‘昆仑县圃，瞠乎其下’将高台凌驾于神话中的昆仑仙境之上，突出高台之高。同时用了对比，将高台与其他名山大川、著名建筑对比，显示出高台的非凡。在情感表达上，既有对高台及台上之人那种超凡脱俗行为的惊叹，又有一种对这种行为的质疑，如‘胡为凌苍昊，驾汗漫，将欲与天地乎长终’，似乎在暗示这种追求的不切实际。主题思想上，可能是对追求永生、超凡境界这种行为的一种思考，对人类超越自身局限的一种疑惑与审视。