临江仙
清 · 沈曾植 · 诗词
原文
昨日雨寒今日热,午风儿女钗符。大夫角黍意何如。九江山九面,九逝郢魂苏。
满酌雄黄除恶酒,老夫醉颊回朱。三年蓄艾计非疏。南山骑虎去,不见鬼捓揄。
译文 / 白话释义
昨天下雨寒冷而今天炎热,中午的风中儿女们佩戴着钗符。那大夫屈原对于角黍(粽子)会有怎样的想法呢?九江有九个面(形容其地势复杂),那多次被放逐的郢都之魂苏醒过来。满满地斟上雄黄酒以驱除邪恶的酒气,老夫我喝醉了脸颊恢复了红润。三年储存艾草的计划并非粗疏之举。像仙人那样骑虎于南山离去,看不见鬼怪的戏弄了。
注释
即钗头符,端午节时的一种头饰。;粽子,古时端午有吃粽子的习俗,传说为纪念屈原。;郢,楚国都城。九逝郢魂指代屈原,屈原被放逐,其魂魄仿佛多次离开郢都,表达对屈原的追念。;一种中药材,端午时有饮雄黄酒的习俗,有驱邪解毒等寓意。;储存艾草,艾草也是端午常见之物,有辟邪等用途。
赏析
从文学手法上看,此词运用了对比,如‘昨日雨寒今日热’,通过天气的对比来烘托氛围。词中多处运用典故,‘大夫角黍’提及屈原,端午节本就与屈原的传说相关,借屈原之事来表达对传统节日内涵的思考。‘三年蓄艾’也似有典故的化用,增添了词的文化底蕴。在情感表达上,既有对传统节日的感怀,又有一种超脱世俗的豁达。从意境营造方面,既有端午时节的民俗画面,如‘午风儿女钗符’,描绘出一幅节日里儿女佩戴钗符的热闹景象,又有对历史文化、神仙境界的想象与融入,像‘九江山九面,九逝郢魂苏’构建出一种奇幻又带有历史沧桑感的意境。主题思想上,围绕午日(端午)展开,既有对传统节日习俗、文化内涵的展现与思考,又表达出一种积极向上、豁达的生活态度。
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