临江仙

屈指计算，中秋佳节又临近了，东边篱笆下的秋菊排成排。慵懒的云朵抱着雨水，就像痴呆一样。闲散的忧愁欺负着长久的疾病，高雅的韵味在同辈中快乐着。修长的竹子在尘世的梦之外亭亭玉立，只听到黄鸟叽叽喳喳的叫声。江城的小巷曲折，远离尘世的尘埃。停止机心就能修养心性，何必还要忧虑形体呢？

东边的篱笆。多指种菊花的地方。陶渊明《饮酒》诗中有‘采菊东篱下’之句。；一种小型菊花，常于秋季开放，花色多样，给人清新之感。；懒散的云朵，这里是将云拟人化，表现出一种悠闲的状态。；拟声词，形容黄鸟清脆的叫声。《诗经·周南·葛覃》中有‘黄鸟于飞，集于灌木，其鸣喈喈’。；形体、躯壳。指人的身体。如嵇康《养生论》‘荡涤尘垢，攘弃好恶，而性命得全，此圣人之德也。若夫善养生者，则不然矣，清虚静泰，少私寡欲。知名位之伤德，故忽而不营，非欲而强禁也。识厚味之害性，故弃而弗顾，非贪而后抑也。外物以累心不存，神气以醇白独著，旷然无忧患，寂然无思虑。又守之以一，养之以和，和理日济，同乎大顺。然后蒸以灵芝，润以醴泉，晞以朝阳，绥以五弦，无为自得，体妙心玄，忘欢而后乐足，遗生而后身存。若此以往，庶可与羡门比寿，王乔争年，何为其无有哉！’中提到‘遗生而后身存’，这里的‘遗生’即忘却自身形体，追求精神的自由和超脱。

这首词意境清幽。写作手法上，运用了拟人的手法，如‘懒云抱雨若痴呆’，赋予云朵人的动作和神态，使画面更生动。情感表达方面，通过描写中秋近时的景物和自己的心境，流露出一种闲适、淡然的情感，虽有‘闲愁’，但能在自然中找到乐趣。意境营造上，‘东篱雏菊’‘修竹婷婷’等意象营造出了一种宁静、雅致的氛围。主题思想上，表达了对自然的喜爱和对超脱尘世、修养心性的追求。