临江仙·韩魏怀古

近代 · 黄咏雩 · 诗词

原文
始知水可亡人国,绛汾流水汤汤
魏桓无语视韩康
车中相肘履,心上有存亡
士固将为知己用,众人遇我何妨
恩仇相报亦堪伤
侠傀终殉位,干木好逾墙
译文 / 白话释义

才知道水是可以使国家灭亡的,就像绛水汾水浩浩荡荡。魏桓子默默地看着韩康子。车子里相互肘击,心里却关乎着国家的存亡。士人本来就会为了解自己的人所用,众人不理解我又有什么关系呢。恩仇相互报复也是令人悲伤的。侠义之士最终为了职位而殉身,段干木却喜欢翻墙躲避。

注释

绛水和汾水,皆为古代河流名,在文中借指历史的变迁和国家的兴亡。;水流大而急的样子,这里形象地描绘了绛汾水流的汹涌澎湃,烘托出历史的宏大与深沉。;魏桓子,战国时期魏国的重要人物,在历史事件中有着重要地位。;韩康子,与魏桓子同时期的韩国重要人物,与魏桓子在历史事件中有着复杂的关系。;在车子里相互用肘推挤,形容两人在表面上的争斗和冲突,展现出当时的紧张局势。;侠义之士,这里指那些为了正义或信念而行动的人,他们在历史的进程中有着独特的表现和命运。;段干木,战国时期魏国的贤者,以高尚的品德和行为著称,这里通过他‘好逾墙’的行为,与前面的‘侠傀终殉位’形成对比,进一步探讨人性和价值观的问题。

赏析

这首词从历史事件入手,通过对魏桓子和韩康子在特定情境下的描写,展现了复杂的人性和历史的沧桑。意境上,以‘绛汾流水汤汤’营造出一种宏大而深沉的氛围,仿佛历史的长河在眼前流淌。写作手法上,运用对比手法,如‘车中相肘履,心上有存亡’,将表面的争斗与内心的关切相对比,深刻地揭示了人物的内心世界。情感表达上,既有对历史兴亡的感慨,如‘始知水可亡人国’,又有对士人命运的思考,如‘士固将为知己用,众人遇我何妨’。主题思想上,探讨了历史、人性、恩仇等多个方面的问题,具有深刻的内涵。

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