临江萧氏家宝堂

宋 · 苏辙 · 七言律诗

原文
高人不解作生涯,唯有中堂书五车。
竹简多于孔氏壁,牙签新似邺侯家。
田园岂是子孙计,青紫今为里巷夸。
富贵早知皆有命,君应未厌十年赊。
译文 / 白话释义

高尚之人不懂得经营生计,只有中堂之上书籍众多。收藏的竹简比孔子旧宅壁中发现的还要多,书签崭新好似邺侯家的藏书。田园哪里是为子孙打算的凭借呢,如今高官显爵在里巷间被夸赞。富贵早知道都是命中注定的,您应该不会厌烦这漫长的十年时光。

注释

生计,生活;古代用来写字的竹片,也指写了字的竹片;孔子旧宅的墙壁。相传汉武帝时,鲁恭王刘余扩建宫室,拆毁孔子旧宅,于壁中得古文经传等。;系在书卷上作为标识,以便翻检的牙骨等制成的签牌。这里代指书籍。;本为古时公卿服饰,借指高官显爵。;街巷,这里指民间。;shē,遥远、长久的意思。

赏析

从文学手法上看,首联通过‘高人不解作生涯,唯有中堂书五车’,采用对比手法,将‘高人’不懂得经营生活与家中丰富藏书对比,突出对知识文化的重视。颔联‘竹简多于孔氏壁,牙签新似邺侯家’运用典故,孔氏壁藏书丰富,邺侯家也是藏书大家,这里通过与他们相比,进一步强调家宝堂藏书之多。颈联‘田园岂是子孙计,青紫今为里巷夸’,通过田园与青紫(高官显爵)的对比,表达出当时社会对仕途功名的追求。尾联‘富贵早知皆有命,君应未厌十年赊’在情感上有一定的超脱,认识到富贵是命中注定的,同时安慰友人不要厌烦当前看似漫长的未得富贵的时光。在意境上,围绕家宝堂藏书展开描述,营造出一种富有文化底蕴的氛围。主题思想上,通过描写家宝堂的藏书以及对富贵命运的思考,反映出当时的社会价值观和对文化、仕途的态度。

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