林健人游历东西洋归示诗，即和原韵

一起洗净往昔的尘埃，共赴一场宴席，红楼中的烛影在深沉的夜里摇曳。如同芝兰般高雅的公子思念着谢灵运（的风度才华），隐居山林之人喜爱支道林（的风范）。看那白云像苍狗一样变幻无常，听凭红羊劫这样的灾祸渐渐消弭！这一生的笔砚都已被焚烧殆尽，满眼所见都是飞灰，再也找寻不到（往昔的痕迹）。

芝和兰是两种香草，常用来比喻德行的高尚或友情、环境的美好等。；即谢灵运，南朝宋诗人，以山水诗著称，他的诗风清新自然，富有才情。；指深山与幽壑，常用来形容隐士所居之处，也可表示深远的意境。；即支道林，东晋高僧、佛学家、文学家。他风神潇洒，擅长清谈。；‘苍狗’出自‘白云苍狗’这一成语，意思是浮云像白衣裳，顷刻又变得像苍狗，比喻世事变幻无常。；‘红羊劫’是一种历史劫数的代称，古人认为丙午、丁未年是国家发生灾祸的年份，而丙丁为火，色红，未属羊，故称红羊劫。

从文学手法上看，首联‘共洗往尘席一临，红楼烛影夜深深’通过场景描写，以红楼夜烛的画面开篇，营造出一种静谧而略带幽深感的氛围，奠定了全诗的基调。颔联‘芝兰公子思灵运，丘壑山人爱道林’运用典故，提到谢灵运和支道林，借这两位历史人物来表达对高雅、超脱境界的向往和追思，增加了诗歌的文化内涵和历史厚重感。颈联‘苍狗云容看变幻，红羊火劫听销沈’中，‘苍狗云容’化用‘白云苍狗’的典故，形象地描绘出世事的变幻无常，‘红羊火劫’也是用典，写出历经劫难后的平静消逝之感，此联对仗工整，在表意上更加凝练深刻。尾联‘此生笔砚烧焚尽，满目飞灰不可寻’，从眼前景象入手，笔砚烧尽、满目飞灰的描写既可能是写实，也可能暗示着理想、希望等的破灭，表达出一种深深的失落与无奈。在情感表达方面，诗中既有对往昔的怀念，对高雅境界的向往，又有对世事无常、人生劫难的感叹，以及面对一切消逝后的绝望无助。在意境营造上，全诗营造出一种沧桑、落寞、幽冷的意境。主题思想围绕着对人生的感慨，包括对过去的缅怀、对世事变化的无奈以及对现状的失落。