刘缓斋同甲会诗
明 · 张宁 · 七言
潞公从前举办同甲会，四位老者显赫全是当时权贵。为何不见平民百姓，难道是名声太高远离同流之辈。功名富贵就像浮云，眼前谁是无怀氏时的百姓。大路上却喜爱儿童的话语，长寿之境要让草木逢春。四海太平都归向帝王统治，道统的光辉连着初升的太阳。一百年来的养育之恩，普天下的人都已头发花白。海边的乡下老人多么寂寥，风采神韵不在他人之后。十人总共六百二十岁，同甲之人互相看着真感自怜。僧人不是平凡僧人俗人不是一般俗人，踪迹虽然不同志向却很契合。圭璋璜瑾和璠玙，全都是价值万金玉的好东西。其中一位老者多么雍容，像鸡群中的野鹤、孤单的飞鸿。风姿不比紫芝老人差，文采也许能遇上青藜老人。锦心渗透金壶中的墨汁，鬓发半映着笼鹅般的白色。赤壁山前醉于明月之下，垂虹亭下秋夜安睡。江南十月天还未降霜，寒花到了晚节仍散发余香。重阳无雨整个冬天都是晴天，十九天就像春天暖阳。楚芳老禅师喜好新奇之事，就托付丹青来描绘幽思。相邀同甲之人参加同甲会，遇水乘船陆路骑马。山中野味充当行旅中的食物，传递酒杯催促着互相唱歌呼喊。树林间似乎有鬼神出没，青天澄澈就像孤星闪耀。功名富贵知道有什么呢，万事纷纷扰扰都如同刍狗。一千年才有一次黄河水清，几人能懂得饮用同年酒。自古以来戊子和甲辰，大小雌雄有什么值得陈述。清风素节是图中的事情，一笑完全忘却洛阳的春天。
文彦博，北宋著名政治家，封潞国公。；无怀氏时的百姓，这里指质朴纯真之人。；大路。；皆为美玉名，这里比喻同甲之人的美好品质。；代指隐士或品德高尚之人。；指博学之人，传说有仙人持青藜杖。；古代祭祀时用草扎成的狗，用完即弃，比喻轻贱无用的东西。
从文学手法来看，此诗运用了对比手法，如“潞公昔为同甲会，四老煌煌尽时贵。如何不见布衣人，可是名高绝流辈”，通过往昔同甲会中皆为权贵与不见布衣之人对比，引发对社会阶层的思考。在情感表达上，既有对功名利禄的看淡，如“功名富贵如浮云”“功名富贵知何有，万事纷纷尽刍狗”，又有对同甲之人相聚的感慨和自怜。在意境营造方面，诗中描绘了诸多景象，像“江南十月天未霜，寒花晚节生馀香。重阳无雨一冬霁，十有九日如春阳”，营造出一种闲适、清幽的意境。主题思想上，围绕同甲会展开，表达对人生的感悟，对功名利禄的态度，以及同甲之人之间的情谊。诗中通过列举诸多意象，如赤壁、垂虹亭等，增添了诗歌的文化底蕴和画面感。
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