刘君堂前紫菊忽生黄花三朵萧君为索赠

这几枝紫菊比东篱下的菊花还要美，就算画也画不出来，似乎是有百灵鸟的气息在重新吹拂滋养（才如此美）。这使得王母娘娘的金光草（紫菊），仿佛飞进了仙人紫色的衣袖之中。紫色的烟雾弥漫，傍晚的花枝带着寒意，映照月光、含着秋霜，临近夜尽。却诧异不知是哪家的三位美妇，一起将黄色的额头（这里指黄花）靠在栏杆上。

百神。此处是一种夸张的说法，以表示紫菊之美仿佛有神力相助。；神话中的西王母，这里用来作比，强调紫菊的神奇与高贵。；传说中的仙草，这里用以形容紫菊如同仙草般神奇美丽。；紫色烟雾般的衣袖。裾，衣服的大襟，这里指代衣袖，描绘出一种仙风道骨的感觉。；夜将尽。阑，残，尽，用于表现时间的推移。；乐府相和歌辞名。这里用来形容黄花如同三位艳丽的女子，是一种拟人化的用法。

从文学手法上看，首联运用对比手法，将堂前紫菊与东篱菊相比，突出紫菊之美，'数朵东篱画不如'直接而强烈地表达了这种美感。颔联运用奇特的想象，将紫菊比作王母的金光草，仙人的紫雾裾，营造出一种奇幻、空灵的意境，把紫菊的美提升到神话的高度。颈联通过描写紫菊周围的环境，如'紫烟漠漠晚枝寒，映月含霜逼夜阑'，从紫烟、寒枝、映月、含霜等意象勾勒出一个清冷、幽寂的夜晚氛围，衬托出紫菊的孤高之美。尾联采用拟人的手法，把黄花比作三妇艳，赋予菊花以人的姿态，'并将黄额倚阑干'生动形象地描绘出黄花的姿态。在情感表达上，透露出诗人对紫菊忽然生出黄花的惊喜与喜爱之情。主题思想上，通过对紫菊黄花的描写与赞美，表现出对自然事物之美的欣赏与赞叹。