原文

山如虬龙来，渴饮金渊水。

水竭欲飞去，骧首振鳞尾。

壮哉老头陀，奋迅咄使止。

左手揽其角，右手持其耳。

压以大兰若，宛转不得起。

跏趺盘石上，颐指役万鬼。

至今五百载，金碧半天倚。

檀施走两川，浇钵日万指。

我来过其下，柴车为一柅。

周览三叹息，仰止百拜跪。

凭高抚浩荡，霜天净无滓。

幽怀散百虑，老眼卷千里。

因知大力量，建立乃如此。

德大无小试，器薄戒远使。

不闻力扛鼎，但见橛撼蚁。

感彼上人者，不觉泪盈眦。

译文 / 白话释义

山峦像虬龙蜿蜒而来，口渴了就饮用金渊的水。水干涸了想要飞走，抬起头来振动鳞和尾。壮观啊那老和尚，迅速呵斥让它停止。左手拉住它的角，右手握住它的耳。用大寺庙压制它，使它辗转不能飞起。盘腿坐在磐石上，用神态指挥驱使众多小鬼。到现在已经五百年了，寺庙金碧辉煌半悬于天际。施主来自东西两川，每天供饭的人数众多。我来到它的下面，让柴车停止（观赏）。四处游览多次叹息，怀着敬仰之情多次跪拜。登高凭栏抚摸浩渺的景色，霜天澄澈没有杂质。幽深的情怀驱散了众多忧虑，老眼收揽千里之景。因而知道伟大的力量，才能建立如此（壮观的寺庙）。德行伟大不会做小的尝试，才能浅薄要防止远行做事。没听说能扛起大鼎（那样的大力），只看到小木桩撼动蚂蚁（那样的小力）。有感于那位高僧，不自觉地眼泪充满眼眶。

注释

古代传说中有角的小龙。虬，qiú。；抬头。骧，xiāng。；年老的僧人。头陀，原指行脚乞食的僧人。；寺庙。梵语‘阿兰若’的省称。；佛教徒的一种坐法，即双足交叠而坐。；施主。；止住。柅，nǐ。；表示对人或事的敬仰。；同‘净’，洁净。浄，jìng。；充满眼眶。眦，zì。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了奇特的想象和生动的拟人手法。诗中将山比作虬龙，赋予山以龙的动态和灵性，如‘山如虬龙来，渴饮金渊水。水竭欲飞去，骧首振鳞尾’，把静态的山写得活灵活现。在描写老和尚时，通过‘左手揽其角，右手持其耳。压以大兰若，宛转不得起’等动作描写，展现了和尚制服山的强大力量。情感表达上，诗人表达了对老和尚的崇敬之情，如‘我来过其下，周览三叹息，仰止百拜跪’，以及对宏大壮观事物的感慨。在意境营造方面，通过描绘云顶的壮丽景色，如‘至今五百载，金碧半天倚。檀施走两川，浇钵日万指’，营造出一种宏大、神秘而又充满宗教庄严感的意境。主题思想上，探讨了力量、德行与成就之间的关系，像‘德大无小试，器薄戒远使。不闻力扛鼎，但见橛撼螘’，既有对伟大力量建立伟大成就的赞叹，也有对德行与能力相匹配的思考。

主题与意象

写景崇敬想象拟人宏大宗教哲理感慨叙事

留题云顶