刘孝子子超索书歌
清 · 戴梓 · 七言
襄平有位刘君字子超,文章可追秦汉且能及《诗》《骚》。身穿青衿却难以换上紫袍,卓然出众如同鹤在九皋鸣叫。唯独他能笃厚至性且非常孝顺,他的父亲卧病时悲痛哭号。一天晚上父亲乘鹤西去,他捶胸顿足悲痛欲绝魂欲飘。上天留这孝子不让他死去,死去又苏醒过来有好几遭。手推灵车前往北邙山,儿子却追随依靠在坟上居住。一住三年不顾自己的家,自身将要化为坟前的树木。坟旁有鬼夜里时常到来,窥探到孝子惊叹称奇。哎呀孝子你这样,我虽然是鬼怎能不哀伤。尸位素餐的地方官不上报,你的孝德昭著却名声被埋没。我听到你的名字羞愧欲死,因而痛心亲人已逝却无能为力。今天为你写下这首歌,悲伤的心暗暗随着春风涌起。
古地名,在今辽宁辽阳。;青色交领的长衫,古代学子的常服,这里指代学子身份。;曲折深远的沼泽,这里用来形容高远之处。;捶胸顿足,形容极度哀伤。;丧车。;山名,在河南洛阳东北,多古代帝王陵墓,后泛指墓地。
从文学手法上看,首联通过‘文追秦汉诗风骚’,运用了对比衬托的手法,以秦汉文章和《诗》《骚》的高度来衬托刘孝子的文学才华,使读者对其有一个初步的崇敬之感。颔联‘青衿曳曳未易紫,矫然鹤立鸣九皋’中,‘青衿’‘紫袍’的意象对比鲜明,青衿代表学子身份,紫袍象征高官,暗示他虽有才华却未能在仕途上有所发展,而‘鹤立’的比喻生动形象地表现出他的出众。在情感表达方面,全诗围绕刘孝子的孝行展开,如‘独敦至性能大孝,乃翁寝疾时悲号’直接描写他的孝顺,在父亲生病时悲痛哭号,这种情感真挚且浓烈。从他父亲去世后的‘擗踊肠断魂随飘’‘一住三年不顾家,此身将化坟前树’等描写,层层递进地展现出他的至孝之情,令人动容。在意境营造上,‘手扶灵輀北邙去,子却随依坟上住’‘坟旁有鬼时夜来’等句,营造出一种有些凄清、哀伤且带有神秘色彩的意境,将孝子守坟的场景描绘得如在眼前。主题思想明确,以刘孝子的孝行为核心,歌颂他的至孝,同时批判那些尸位素餐、不能让孝德昭著之人闻名的现象。
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