六祖
明 · 袁昌祚 · 五言
原文
作务初随俗,闻经已出家
慧根超北秀,香气指南华
法演双林树,传开五叶花
朅来凝睇久,不独恋云霞
灵骨千年在,禅心一物无
僧来勤洒扫,客到静传呼
古殿灯光续,层林塔影孤
祇缘观自性,闻者得醍醐
译文 / 白话释义
最初像普通人一样从事劳作,听到佛经后就出家了。智慧的根性超过神秀,声名远扬指向南华寺。佛法在双林树下演示,传扬开来如同盛开五叶莲花。(我)前来长久凝神注视,并非仅仅贪恋这里的云霞景色。六祖的灵骨千年留存,禅心空无一物。僧人前来勤勉地洒扫,有客人到了就安静地传呼。古老殿堂里灯光延续不断,层层树林中塔影显得孤单。只因为观照自己的本性,听闻佛法的人就如同饮下醍醐般受益。
注释
劳作、做事。;佛教语。为能生妙法的根基。;指神秀,他在北方传法,为禅宗北宗的创始人。;这里指南华寺,六祖惠能在南华寺弘法。;前来、来到。;凝视、注视。;酥酪上凝聚的油。佛教用以比喻一乘教义。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了叙事、对比等手法。开篇叙述六祖惠能的经历,从随俗到出家,简单几笔勾勒出其早期轨迹。“慧根超北秀”一句通过与神秀对比,突出六祖惠能超凡的智慧。在情感表达方面,诗中既有对六祖惠能的崇敬之情,如“慧根超北秀,香气指南华”,通过对其智慧和影响力的描述表达崇敬;又有对六祖禅境的向往与感悟。在意境营造上,“古殿灯光续,层林塔影孤”描绘出一种静谧、庄严且带有一丝孤寂的氛围,古殿灯光的延续象征着佛法的传承不断,塔影孤则体现出一种超脱尘世的孤寂感。主题思想上,围绕六祖惠能展开,阐述其智慧、禅心以及佛法的传承与影响,让读者感受到六祖在佛教中的重要地位以及他所代表的禅意境界。
主题与意象
相关诗词
互动
赏析、译文、注释等信息整理自开源古籍资料,仅供学习参考。