励志诗

明 · 区大相 · 五言

原文
有大人者,德业日新
彼虽圣哲,聿用忧勤
嗟余小子,舜我何人
少也失学,壮而无闻
在昔弱龄,粗事诗书
鬒发其蓬,税驾焉如
朝华夕殒,奄忽居诸
我匪乔松,其能久欤
不树不艺,曷望秋获
不斲不削,曷施丹雘
我疆我室,是咨是度
勿为胡成,不殖将落
上善若水,是以有德
下士闻道,笑而不识
鹪鹩巢林,卑栖自溺
大鹏扶摇,汝将安适
嗟我不淑,实昧前算
刚而不克,柔而靡断
方覆一篑,废涂于半
泛泛中流,茫茫道岸
鸿鹄高飞,必用羽仪
如何中路,弃我如遗
非彼弃我,我实荒斯
迁善改过,来犹可追
人亦有言,下流莫处
高岸为谷,百恶是注
祸福之门,贤者所杜
慎尔发机,荣辱之主
人亦有言,功崇惟志
云胡弗竞,希骥则骥
大人所履,小子所视
矧兹秽陋,能不思企
畴能不细,而丰于大
畴能不迩,而远是迈
积水成渊,累土成岱
不积不累,厥功攸替
滔滔逝者,日月其遒
烈士壮心,奚必凛秋
嗟我怀思,在彼中洲
望而不见,我心伤忧
译文 / 白话释义

有德行高尚的人,品德和学业每天都有进步。他们虽然是圣明贤哲之人,仍然因此忧虑勤勉。可叹我这样渺小之人,舜帝与我相比是何等之人(舜帝那么伟大,我却如此渺小)。年少时失去学习的机会,到壮年仍然默默无闻。往昔年少的时候,只是粗略地学习诗书。如今头发蓬松杂乱,归宿又在哪里呢?早晨盛开的花朵傍晚就凋谢了,时光匆匆流逝。我不是高大的松树,怎么能够长久存在呢?不去种植耕耘,怎能期望秋天有所收获呢?不去砍削雕琢,怎么能施加彩色(使物体变得美观)呢?我的田地我的房屋,要进行咨询谋划。不要胡来就能有所成就,不去种植就会凋落。最高境界的善如同水一样,因此有德行。见识浅陋的人听到大道,会嘲笑而不理解。鹪鹩在树林中筑巢,栖息在低处自我沉溺。大鹏借着旋风盘旋而上,你又将到哪里去呢?可叹我不贤良,实在是不懂以前的谋划。刚强却不能成功,柔顺却没有决断。刚刚堆积起一筐土,却在半路废弃。在河流中间漂浮,迷茫地望着对岸。鸿鹄高高飞翔,必然要凭借羽毛和翅膀。为什么在半路上,就像抛弃废物一样抛弃我呢?不是别人抛弃我,是我自己荒废了。改正错误向善,未来还来得及。人们也说过,不要处于卑下的地位。高岸可以变成深谷,各种罪恶都会汇集于此。是祸是福的关键,贤明的人会杜绝灾祸。谨慎你的行动,它是荣辱的主宰。人们也说过,功业崇高在于志向。为什么不去竞争,向往良马就有可能成为良马。德行高尚的人所践行的,渺小之人要效仿。况且我如此鄙陋,怎能不向往呢?谁能不从小事做起,而有大的收获呢?谁能不接近目标,而能到达远方呢?积水汇聚成深渊,堆积泥土形成泰山。不积累不汇聚,那功业就会被废弃。滔滔流逝的时光,日月匆匆而过。壮烈之士的雄心壮志,何必像凛冽的秋天一样(不必等到年老才有壮志)。可叹我心中有所怀想,在那河中的小洲。远望却看不见,我心中悲伤忧愁。

注释

黑而稠密的头发。;解下驾车的马,停车,也指休息或归宿。;忽然,很快地。;可供涂饰的红色颜料,这里指美化。;况且。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了大量的对比,如‘鹪鹩巢林,卑栖自溺。大鹏扶摇,汝将安适。’将鹪鹩与大鹏对比,形象地表达出不同志向之人的差异;‘不树不艺,曷望秋获。不斲不削,曷施丹雘。’以耕种和雕琢之事对比,强调了付出努力才能有所收获的道理。在情感表达方面,全诗充满了诗人对自身现状的悔恨、对时光流逝的感叹,以及想要改过自新、积极进取的渴望。在意境营造上,诗中描绘了朝华夕殒、中流漂浮等景象,营造出一种时光易逝、前路迷茫的氛围。主题思想上,这是一首励志诗,诗人通过对自己过去的反思,表达出要以贤德之人、鸿鹄等为榜样,积极努力,积少成多,改过迁善,从而实现自己的志向,体现了积极向上的人生态度。

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