龙树寺看白芍药是宋雪帆前辈手植
清 · 徐树铭 · 七言
槐树如云般编织出翠色,风中花香弥漫,层层浓荫遮蔽着雨,僧楼透着清凉。当窗洁白的芍药如霞落入眼底,那光洁的玉叶相互扶持。它那清冷的光辉和艳丽的色泽胜过冰雪,圆润皎洁好似瑶台之月。紫蝶游蜂不敢肆意张狂,溪边老人和村里儿童也不会轻易折取。每年花开都会有新貌,举起酒杯凄凉地洒酒祭奠种花之人。那曾经有着治国经世才能的手将它栽培,如今化作僧徒们眼前烂漫的春色。僧徒眼前的春色年年都在,酒客和赏花之人仿佛在相互等待。可惜美好的聚会也很平常,难以得见春神让这一切光彩动人。赏花饮酒之时各自思念着您,那池台零落,几近黄昏。像悲秋之句中的仙人已去(黄门指贾至),靠着栏杆轻声吟哦不忍听闻。人们说这是像甘棠树般的树(有惠政于民的象征),应该向天帝上奏章祈求春天的荫庇。却又回忆起竹笼里两只小鹤,白色的羽毛蓬松在烟雾中若隐若现。
覆盖着雨,‘幂’有覆盖的意思。;扶持,搀扶。这里形容芍药的叶子相互扶持的样子。;梵语‘阿阇黎(āchálí)’的省称,意为高僧,泛指僧徒。;美好的聚会。;指司春之神。;黄昏,傍晚。;木名,即棠梨。《诗经·召南》有《甘棠》篇,后用以比喻有惠政于民的地方官,这里借指白芍药像甘棠树一样值得被保护。;旧时道士祭天时所写的奏章表文,用青藤纸朱字书写,称为绿章。这里指向上天祈求。;羽毛初生时濡湿黏合的样子,这里形容鹤雏羽毛蓬松的样子。
从文学手法上看,此诗运用了大量的描写手法,如‘槐云织翠,花风香’,以形象的比喻和通感的手法,将槐树比作云,把视觉和嗅觉结合,生动地描绘出龙树寺的景色。‘寒辉冷艳夺冰雪,团团皎似瑶台月’一句,把白芍药的冷艳高洁通过与冰雪、瑶台月的类比表现得淋漓尽致,烘托出白芍药的非凡气质。在情感表达方面,全诗饱含着对宋雪帆前辈的怀念之情。从对其手植白芍药的描写中,处处渗透着这种情感,如‘岁岁花开易得新,酒觞凄酹种花人’直接点明对种花之人的悼念。在意境营造上,诗中既有龙树寺清幽的自然意境,如开篇描绘的槐树浓荫、僧楼清凉的景象;又有一种因怀念故人而产生的淡淡的哀伤意境。主题思想围绕着对白芍药的观赏以及对种花之人的缅怀展开,在赏花的过程中融入对逝者的追思,借花的年年开放而人已不在的对比,深刻地表达出物是人非的感慨。
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