龙头之西有伏龙山首枕巨海上有古寺云岚之气尝蒸蒸然如黄梅时唐会昌中诏毁天下僧寺寺僧作诗云云中有寺不容住天下无家何处归有旨得不毁癸酉岁余与族叔族弟及戴彦季同游获观先祖遗墨既暮余与族弟先归山半值大雷雨山上晴朗如故作诗以纪其事云

那龙头的西边有一座伏龙山，它的头部枕着巨大的海洋。山上有一座古老的寺庙，那云雾缭绕的气息常常蒸腾弥漫，就如同黄梅时节一般。唐朝会昌年间，下诏毁掉天下的僧寺，这座寺庙的僧人作诗道：‘在这世间有寺庙却不容我们居住，天下没有家又该去往何处呢？’皇帝下诏说这座寺庙可以不被毁掉。癸酉这一年，我和族叔、族弟以及戴彦季一同游玩，得以看到先祖的遗墨。傍晚时分，我和族弟先返回，走到半山腰时，正值大雷雨，而山上却晴朗如故。于是我作诗来记录这件事：那青山就像一条龙一样前行且伏卧着，口渴了想要饮尽大海的水但大海的水也不够。穿着轻便的衣衫、拖着短小的草鞋、拿着小竹杖，独自登上龙头山叩击龙的腹部。龙的腹部空洞有声响，难道是有神的仓库关闭了神的粮食吗？楝花随风飘起，鯼鱼游来，远远望去，渔船就像漂浮的野鸭。深深思念我的祖父伯丰氏，他的遗墨依然清晰，我多次阅读。没有食物没有家而奔走千里，尚且依赖着剩余的福分守护着书籍。就像瓜瓞一样，母子相互钩带，那断了的藤蔓和残根仅仅能够延续。徘徊瞻望不胜感慨，贫贱之人又怎能使家族复兴呢？忽然从岩石的半腰处生出黑云，回去时惊雷震撼着山崖山谷。彼此相望距离很近却有着不同的阴晴，众多客人在山顶，我在山麓。

象声词，形容龙腹发出的空洞声音。；草鞋。；一种竹子，可做拐杖，这里指小竹杖。；一种鱼类，文中指鯼鱼。；瓜和瓞，喻子孙繁衍，相继不绝。这里比喻家族的延续。

这首诗在文学手法上运用了生动的比喻，如‘青山如龙行且伏’，将青山比作龙，形象地描绘出山峰的起伏之势，给人以强烈的视觉冲击。情感表达上，诗人通过对先祖遗墨的感慨，抒发了对家族历史的眷恋和对自身贫贱处境的无奈，如‘痛思我祖伯丰氏，遗墨宛然三过读。无食无家走千里，尚赖馀休守觚牍’。意境营造上，通过描绘龙头山的云雾、风雨等自然景象，营造出一种神秘、变幻的氛围，如‘龙腹空洞声豅豅，楝花风起鯼鱼来，忽从岩半黑云生，归去惊雷撼崖谷’。主题思想上，既表达了对自然景观的赞美，又蕴含了对家族命运的思考，体现了诗人复杂的情感和深刻的人生感悟。