龙兴白云禅师挽词

明 · 释妙声 · 五言

原文
振锡朝天去,归来独掩扉
翰林曾颂橘,刺史亦留衣
行道空陈迹,遗言可表微
重来法云地,犹想雨华飞
虫网翻经室,苔侵影塔扉
坐空尘点劫,拂断六铢衣
蜀道关山迥,支公绪业微
祇应湖上月,长见白云飞
译文 / 白话释义

手持锡杖朝见天子之后归来,独自掩上柴扉。曾经有翰林学士歌颂您的美德,也有刺史留下衣服相赠(表示尊敬)。您的修行之道如今只留下旧迹,而遗言却能表明幽微的深意。再次来到您修行的地方,仿佛还能看到天花飞落。布满虫网的是您曾经翻阅经书的屋子,苔藓侵蚀了塔影下的门扉。静坐度过漫长的岁月,身上的六铢衣(指僧衣)都被拂拭得破旧了。蜀地的道路遥远,您的事业显得有些衰微。只有那湖上的明月,长久地看着白云飘飞。

注释

锡是锡杖,僧人所持。振锡表示僧人出行。;朝见天子。;用典故,赞美品德高尚之人。;表示尊敬赠送衣服,可能是刺史对禅师的敬重之举。;佛教语,指修行的境界。;即雨花,为佛说法时的祥瑞之象。;指僧衣,极言其轻。;晋代高僧支遁,这里借指白云禅师。

赏析

从文学手法上看,这首挽词运用了叙事、描写与抒情相结合的手法。如‘振锡朝天去,归来独掩扉’,叙事简洁,勾勒出禅师的生前活动轨迹。‘虫网翻经室,苔侵影塔扉’描写禅师去世后的景象,通过‘虫网’‘苔侵’等景象营造出一种衰败、清冷的氛围,烘托出对禅师的缅怀之情。在情感表达上,充满了对龙兴白云禅师的敬重与怀念。诗中通过提及‘翰林曾颂橘,刺史亦留衣’,侧面表现禅师的德高望重,从而表达对他的敬重。而对禅师去世后景象的描写以及对往昔的追忆,都体现出深深的怀念。在意境营造方面,诗中既有往昔禅师在世时的画面,又有禅师去世后的清冷画面,形成鲜明对比,营造出一种既庄重又哀伤的意境。主题思想上,围绕对龙兴白云禅师的缅怀、纪念展开,展现禅师的一生及其对后世的影响。

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