乱中杂感五首革命
清 · 曹家达 · 五言
原文
汉武逐匈奴,乃有汉族称。
唐人伐高丽,故号相频仍。
岂其中夏主,直待刘邦兴。
愚人论种族,但见僭无征。
五胡乱晋末,子孙犹绳绳。
匈奴祖夏后,史书良足凭。
译文 / 白话释义
汉武帝驱逐匈奴之后,才有了汉族的称呼。唐朝人征伐高丽,所以相关的名号频繁出现。难道中原的君主,一直要等到刘邦兴起(才确定汉族的称呼吗)?愚蠢的人谈论种族问题,只看到不合正统却没有证据。五胡在晋末大乱,他们的子孙仍然延续不断。匈奴的祖先为夏后氏,史书上足以作为凭证。
注释
超越本分,古时指地位在下的冒用在上的名义或礼仪、器物等。这里表示不合正统。;形容接连不断。;指夏代的君主,这里表示匈奴的祖先与夏代君主有关。
赏析
从文学手法上看,这首诗以叙述为主,开篇直接陈述汉武帝逐匈奴与汉族称呼出现的关联、唐伐高丽与相关名号的情况,通过列举史实层层推进。在情感表达方面,诗中流露出对所谓“愚人论种族”的不屑,批判了那些没有根据就妄谈种族问题的人。在意境营造上,通过回顾历史事件,构建出一种凝重的历史感。主题思想围绕着对种族概念的思考,强调看待种族不能仅凭主观臆断,而要有史为据。整首诗风格质朴,用简洁的语言表达深刻的思想,通过古今对比,以史实为论据来支撑自己对于种族观念的见解。
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