庐江道中二首 其二

人到老年身体越发疲倦，四处漂泊使豪迈的性情消减。道路上的尘土可知干旱的苦楚，山峰消瘦让人觉得秋意高远。如果有评定功过的标准，惭愧自己没有征战的功劳。如果九泉之下的人能够复活，周瑜大概会嘲笑我们这些人吧。

年纪大了；漂泊流落；犹持平。主持公道。出自《颜氏家训·省事》‘下有藏器之子，安得不 逞其志哉？是 以要君者无上，非圣人者无法，专欲难成，犯众兴祸，未 尝不 然也。而 世 之 士 大 夫，颇 有 不 协 中 庸 者， 徇 己 之 情， 忘 彼 之 我， 其 不 能 达 也， 古 人 之 所 悲 矣。 然 则 一 言 之 是， 一 行 之 善， 遂 忘 其 为 善， 而 皆 存 乎 心， 其 不 得 志， 未 尝 不 憾 恨 者， 亦 犹 持 衡 于 物， 而 好 恶 不 加 于 物 也。；征战的劳苦。亦指战功。汗马，战马奔驰出汗；本为山名，在今山西新绛县北。后泛指墓地；黄泉。；周瑜，字公瑾，东汉末年名将。

从文学手法上看，首联运用对比，将‘老大’时的‘身倦’与曾经的状态对比，‘飘零’和‘性豪’的对比，突出了岁月和经历对人的改变。颔联采用拟人的手法，‘路尘知旱苦’赋予路尘感知能力，‘山瘦觉秋高’把山的消瘦和秋的高远联系起来，生动地描绘出秋天的景象和氛围。情感表达上，诗人既有对自身衰老和漂泊的感慨与无奈，又有对自己功业未就的惭愧之情。在意境营造方面，通过对道路、尘土、秋山等景象的描写，构建出一种萧瑟、落寞的意境。主题思想上，表达了诗人对时光流逝、壮志未酬的喟叹，以及对古人周瑜建立功业的羡慕。