鲁郡尧祠送窦明府薄华还西京

唐 · 李白 · 七言

原文
朝策犁眉䯄,举鞭力不堪。强扶愁疾向何处,角巾微服尧祠南。
长杨扫地不见日,石门喷作金沙潭。笑夸故人指绝境,山光水色青于蓝。
庙中往往来击鼓,尧本无心尔何苦。门前长跪双石人,有女如花日歌舞。
银鞍绣毂往复回,簸林蹶石鸣风雷。远烟空翠时明灭,白鸥历乱长飞雪。
红泥亭子赤阑干,碧流环转青锦湍。深沈百丈洞海底,那知不有蛟龙蟠。
君不见绿珠潭水流东海,绿珠红粉沈光彩。绿珠楼下花满园,今日曾无一枝在。
昨夜秋声阊阖来,洞庭木落骚人哀。遂将三五少年辈,登高远望形神开。
生前一笑轻九鼎,魏武何悲铜雀台。我歌白云倚窗牖,尔闻其声但挥手。
长风吹月度海来,遥劝仙人一杯酒。酒中乐酣宵向分,举觞酹尧尧可闻。
何不令皋繇拥彗横八极,直上青天挥浮云。
高阳小饮真琐琐,山公酩酊何如我。竹林七子去道赊,兰亭雄笔安足夸。
尧祠笑杀五湖水,至今憔悴空荷花。尔向西秦我东越,暂向瀛洲访金阙。
蓝田太白若可期,为余扫洒石上月。
译文 / 白话释义

清晨鞭策着犁眉䯄马,举起马鞭却觉得力气难以支撑。勉强带病愁苦地前往何处呢?戴着角巾、穿着便服来到尧祠南边。长杨宫的树木高大茂密扫地而不见天日,石门山喷出的泉水形成金沙潭。笑着向老友夸赞这绝地的美景,山光水色比蓝草还要青。庙宇中常常有人来击鼓,尧帝本是无心的你们又何苦这样。门前跪着两个石人,有如花的女子每日唱歌跳舞。银鞍绣毂的车马来来往往,穿过树林踏过石头如风雷作响。远处的烟雾、空蒙的翠色时而清晰时而隐没,白鸥纷飞如同飞雪。红泥亭子有着红色的栏杆,碧绿的水流回旋形成青锦般的急湍。深深的山洞直达海底百丈深处,怎知其中没有蛟龙盘绕。您难道没看到绿珠潭的水流向东海,绿珠红颜香消玉殒光彩不再。绿珠楼下曾经花满园,如今却连一枝都没有了。昨夜秋风从阊阖门吹来,洞庭湖的树叶飘落令诗人哀伤。于是带着几个少年,登高远望精神舒畅。生前视九鼎为轻而一笑,魏武帝又何必为铜雀台悲伤。我对着窗户歌唱白云,您听到歌声只是挥手。长风吹着月亮渡海而来,远远地劝仙人饮一杯酒。酒兴正浓时夜已过半,举杯向尧帝敬酒尧帝是否能听到呢。为什么不让皋陶拿着扫帚横扫八方,直接登上青天挥散浮云。高阳酒徒的小饮实在是微不足道,山公的酩酊大醉哪比得上我。竹林七贤偏离大道甚远,兰亭集会的雄文又哪里值得夸赞。尧祠比那五湖景色更胜一筹令人发笑,至今那五湖憔悴得只有空荷。您要前往西秦而我要去东越,暂且到瀛洲去寻访金阙。蓝田山和太白山如果可以期待到达,为我清扫洒落在石头上的月光。

注释

一种马的名称。lí méi guā;古时隐士常戴的一种有棱角的头巾。;为隐藏身份而改穿平民的衣服。;秦汉宫名。;在树林中颠簸,簸,颠簸,bǒ。;踏着石头,蹶,踏,jué。;晋代石崇的宠妾,这里用其典故。;传说中的天门,这里指秋风的来处。chāng hé;即皋陶,舜时的法官。gāo yáo;扫帚,huì。;这里指高阳酒徒郦食其。;指山简,西晋名士。;即竹林七贤,魏晋时期的七位名士。;指兰亭集会,东晋时王羲之等文人的集会。

赏析

这首诗在意境上雄浑壮阔又兼具清幽秀丽。诗中描绘了诸多景色,如长杨宫、石门山、尧祠周边等景色,既有宏大的场面如‘长杨扫地不见日’,也有细腻的描写像‘白鸥历乱长飞雪’,构建出丰富而立体的意境。写作手法多样,一是用典丰富,像‘绿珠’‘魏武铜雀台’‘竹林七子’‘兰亭’等典故的运用,借古事抒今情,增添了诗歌的文化底蕴和历史厚重感;二是对比手法,如尧祠与五湖景色的对比。在情感表达上复杂而深沉,既有对友人离别的不舍,又有对时光易逝、世事无常的感慨,还有对自身境遇的感叹以及对自由旷达生活的向往。主题思想围绕送别友人展开,通过对沿途景色、历史典故等的叙述与描写,表达出对人生、友情、历史等多方面的思考。

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