论董书绝句

董其昌（香光居士）书写所用的智胜如来墨已经消残，但他的真迹永远不会改变。不要奇怪有很多人拂袖而去（对董书不满），那只是因为他们没有看到董其昌书法中的精妙之处。

智胜如来，佛教中的形象。这里的‘智胜如来墨’指董其昌书写时可能用到的与智胜如来有关的墨，也许是特制的墨或者只是一种指代，象征董其昌书法与高雅、佛性等元素的关联。；董其昌号香光居士，这里‘香光’指代董其昌本人。；表示不悦而离去。拂，挥动；席，坐席。；佛教典故中的宝珠，比喻最精华、最宝贵的东西。这里指董其昌书法中的精妙之处。

从文学手法上看，首句中‘消残智胜如来墨’描绘出一种历经时间的沧桑感，以董其昌所用的墨已经消残来暗示时间的流逝，而墨又关联到董其昌的书法创作，这是一种借物起兴的手法。‘实札香光永不渝’则直抒胸臆，表达对董其昌书法的珍视，认为其真迹永远不变，这里用‘永不渝’这种坚定的表达来强调对董书的喜爱。情感表达上，诗人对董其昌的书法明显是喜爱和推崇的，对那些不理解董书的人则带有一丝惋惜和不满。在意境营造方面，通过墨的消残和真迹的不朽形成鲜明对比，营造出一种时间流转中艺术价值永恒的意境。主题思想上，主要是表达对董其昌书法艺术价值的肯定，同时也批判了那些不能理解董其昌书法精妙之处的人。