罗先生归田八景为赋其四三顾书台

明 · 顾清 · 五言

原文
双溪走岩麓,上有真仙居。
萧爽荫珠树,虚闲开玉除。
先生读易罢,杖屦或来于。
东寮紫鸾笙,西馆青霞裾。
招摇弭绛节,想象凌清都。
日暮篮舆去,天风送步虚。
译文 / 白话释义

两条溪流在山岩脚下流淌,山岩之上有神仙居住的地方。清逸凉爽之处有美树遮荫,空阔闲适之地有玉石台阶。罗先生读完《易经》之后,有时会拄着拐杖穿着草鞋来到这里。东边的小屋似有紫鸾笙的乐声,西边的馆舍仿佛有穿着青霞衣的仙人。仙人挥动着红色的符节,令人想象着升上了天帝居住的清都。傍晚时分乘坐竹轿离开,天上的风送来道士诵经的步虚声。

注释

清净凉爽。;神话、传说中的仙树。;玉阶,这里形容台阶的精美。;拐杖与鞋子,这里指代步行。;这里指星名,也可理解为逍遥自在的样子。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了白描手法,如“双溪走岩麓,上有真仙居”简单几笔就勾勒出双溪道院的地理位置和超凡脱俗之感。在情感表达方面,充满了对双溪道院的向往与崇敬之情,同时对罗先生的这种悠然闲适的生活也有一定的羡慕。在意境营造上,诗中通过描写道院的珠树、玉除、紫鸾笙、青霞裾等景象,营造出一种清幽、神秘且带有仙风道骨的意境。主题思想围绕着双溪道院展开,展现出道院的神圣以及与神仙境界的联系,也体现出一种对闲适、出世生活的追求。诗中先描绘道院的环境,再写罗先生的活动,最后以日暮离开时的奇幻景象结尾,层次分明,结构完整。

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